كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب الياء - ٥٤٣٩ - الإمام العلامة سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي الحنفي - ج: 3 - ص: 425

٥٤٣٩ - الإمام العلَّامة سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن محمد بن علي السَّكَّاكِي الخُوارزمي الحنفي (١)، المتوفى محبوسًا في رجب سنة ست وعشرين وستمائة، عن إحدى وسبعين سنة ودفن بقرية من قرى الماليغ يقال لها أتى تام وإلى الآن يتبرك بمزاره.

وكان إمامًا كبيرا متبحرًا في الفنون خصوصًا في علمي المعاني والبيان والعروض والشعر، دلّ على مهارته كتابه "مفتاح العلوم" أخذ من سديد الخيّاطي ومحمود بن صاعد الحارثي، وعنه مختار بن محمود الزاهدي وغيره. كذا في "طبقات تقي الدين". ورأيت في " شرح المفتاح" للعلّامة الشيرازي بيتاً يدل على أن اسم أبيه محمد وهو هذا:

سِرَاجُ المعاني يوسف بن محمد ... بمفتاحه قد خلَّ كلّ مُعَقَّدْ

٥٤٤٠ - يوسف بن أبي بكر ابن خطيب (٢).

٥٤٤١ - يوسف بن أبي سعيد بن أحمد السِّجِسْتِاني (٣).

٥٤٤٢ - الشيخ الصاحب مهذَّب الدين يوسف بن سعيد بن خلف السَّامري المتطبب (٤)، المتوفى بدمشق في صفر سنة أربع وعشرين وستمائة، عن ......

قرأ الطب على الحكيم إبراهيم السَّامري والأدب على أبي اليمن الكندي وتميّز في الطب واشتهر بحسن العلاج، فخدم بالطب لعزّ الدين فرحشاه، ثم لولده الملك الأمجد بهرامشاه الأيوبي. وحظي في أيامه، وكان الشيخ مهذب الدين حسن الرأي ثم استوزره وارتفع منزله حتى صار هو المدبر لجميع [أمور] الدولة. ولم يزل على ذلك حتى كثرت الشكاوي من أهله وأقاربه، ولما حقق الأمجد ذلك. قبض على المهذب وأتباعه واستقضى منهم أموالا ثم أطلقه ومات بعد ذلك وله من الكتب "شرح التوراة". ذكره في "عيون الأنباء".

٥٤٤٣ - العالم الفاضل سنان الدين يوسف آخي الأيديني (٥)، المتوفى ببروسا سنة إحدى وثلاثين وتسعمائة. وقد جاوز عشر التسعين.

قرأ على علماء عصره ثم وصل إلى خدمة مصلح الدين ابن البركي. ثم ارتحل إلى بلاد العجم وقرأ هناك على العلامة الدواني وصار مدرسا بها ثم أتى بلاد الروم وصار مدرسًا

---

(١) ترجمته في "شذرات الذهب" (٢/ ٧١٥) و"بغية الوعاة" (٢/ ٣٦٤) و"الفوائد البهية" (٣٨٢) و"الأعلام" (٨/ ٢٢٢).
(٢) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٢٩/ ١٥٤ - ١٦٢) و"أعيان العصر" (٣/ ٣٤١ - ٣٤٤) و"الدرر الكامنة" (٥/ ٢٥٧).
(٣) ترجمته في "مفتاح السعادة" (٢/ ٢٥٣) و"هدية العارفين" (٢/ ٥٥٤) و"الأعلام" (٨/ ٢١٤) و"معجم المؤلفين" (٤/ ١٤٢).
(٤) ترجمته في "عيون الأنباء" (٢/ ٢٣٣) و"الوافي بالوفيات" (٢/ ٢٩٠٥) و"تاريخ الإسلام" (٦٢١ - ٦٣٠)، ص (١٩٦).
(٥) ترجمته في "الشقائق النعمانية" (٤٦٩) طبع إستانبول و"حدائق الشقائق" (٤٦٥).