كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب العين المهملة - ٢٨٨١ - قرة عثمان بن قطلو بك [نب طور علي، الشهير بقرا يلك] - ج: 2 - ص: 334

٢٨٨١ - قرة عثمان بن قطلو بك [نب طور علي، الشهير بقرا يُلُك] (١).

٢٨٨٢ - عثمان بن محمد ابن أبي شيبة إبراهيم [العَبْسي الكوفي، أبو الحسن] (٢)

٢٨٨٣ - عثمان بن محمد بن أيوب، الملك المعز (٣).

٢٨٨٤ - عثمان بن محمد بن يحيى [بن محمد] بن منظور [القَيْسى المالقي أبو عمر] (٤)

٢٨٨٥ - عثمان بن محمود بن سَلاش.

٢٨٨٦ - عثمان بن محمود المختاري.

٢٨٨٧ - عثمان بن مظعون [بن حَبيب بن وهب الجُمحي، أبو السَّائب] (٥).

٢٨٨٨ - عثمان بن هبة الله بن أحمد [بن عقيل القَيْسيّ، جمال الدين] (٦).

٢٨٨٩ - عثمان بن يعقوب بن عبد الخالق أبو سعيد المرّيني [السلطان] (٧).

٢٨٩٠ - عثمان بن يوسف [القَلْيُوبي المصري] (٨).

٢٨٩١ - عثمان بن [الملك الناصر صلاح الدين] يوسف، الملك العزيز الأيوبي (٩)، [أبوه كان صلاح الدين ملك مصر حينما مات واخلع على الأمراء ووعدهم بالعدل فخضعوا له ثم اضطرب من أخيه الأفضل حتى إذا كانت سنة ٥٩٢ اتفق العزيز والعادل فأخذا دمشق عن يد الأفضل وأعطاها العزيز لعمه العادل وعين للأفضل صرخد فاستوطنها وكانت مدته بدمشق ثلاث سنين واستمر العزيز إلى أن توفي ليلة الأحد في العشرين من محرم سنة ٥٩٥ ساق

---

(١) ترجمته في "الضوء اللامع" (٥/ ١٣٥) و"الدليل الشافي" (١/ ٤٤٠) و"النجوم الزاهرة" (١٥/ ٢٠٠).
(٢) ترجمته في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٤٤٤) و"الوافي بالوفيات" (١٩/ ٥٠٤) و"طبقات الحفاظ" (١٩٣) و"شذرات الذهب" (٣/ ١٧٧) و"تاريخ بغداد" (١١/ ٢٨٣) و"الأعلام" (٤/ ٢١٣).
(٣) ترجمته في "البداية والنهاية" (١٣/ ١٣٧) و"الوافي بالوفيات" (١٩/ ٥٠٥) و"شذرات الذهب" (٧/ ٢٤٠).
(٤) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ١٣٦) وعنه تكملة الاسم و"الديباج المذهب" (٢/ ٩٠) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٣٦٩).
(٥) ترجمته في "الإصابة" (٢/ ٤٦٤) و"جامع الأصول" (١٤/ ٥١٥) وعنه تكملة الاسم و"الوافي بالوفيات" (١٩/ ٥١٠) و"الأعلام" (٤/ ٢١٤).
(٦) ترجمته في "الأعلام" (٤/ ٢١٥).
(٧) ترجمته في "شذرات الذهب" (٧/ ١٦٨) و"الأعلام" (٤/ ٢١٥).
(٨) ترجمته في "كشف الظنون" (١/ ٧١٤) و"هدية العارفين" (١/ ٦٥٤) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٣٧٠) وعنه تكملة الاسم.
(٩) ترجمته في "وفيات الأعيان" (٣/ ٢٥١) و"الوافي بالوفيات" (١٩/ ٥١٦) و"حسن المحاضرة" (٢/ ٢٢) و"شذرات الذهب" (٦/ ٥٢١ - ٥٢٢) و"فذلكة" ورق (١٤٣ أ) وما بين الحاصرتين تكملة منه. و"الأعلام" (٤/ ٢١٥).