كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب العين المهملة - ٢٤٥٥ - عبد الجبار بن نعمان السمرقندي المعتزلي الحنفي - ج: 2 - ص: 242

٢٤٥٥ - عبد الجبَّار بن نعمان السمرقندي المعتزلي الحنفي (١)، المتوفى سنة ثمان وثمانمائة وله .....

وهو أحد خواص تيمور الذين طافوا البلاد معه وكان أبوه أعلم أهل سمرقند في عصره ويقال له نعمان الثاني. له تلامذة في الفروع بما وراء النهر وكان عبد الجبار ذكيًا، فاضلًا، معظّمًا عند الملوك، طالع "شرح الهداية" للأكمل وعلّم على مواضع منه وذكر أنها غلط. وله مهارة في الفقه والعلوم العقلية. وكان يمتحن العلماء ويناظرهم عند صاحبه.

٢٤٥٦ - عبد الجليل بن فَيروز بن حسن الغَزْنَوي النَّحوي (٢)، قال الصفدي: صنَّف "الهداية في النحو" و"الباب التّصريف" و"معاني الحروف" و"مؤنس الإنسان ومذهب الأحزان". ذكره السيوطي.

٢٤٥٧ - الشيخ قطب الدين أبو محمد عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر، الشهير بابن سبعين المرسي الإشبيلي الصّوفي (٣)، المتوفى بمكة سنة تسع وستين وستمائة، عن نحو خمس وسبعين سنة.

كان زاهدًا متفلسفًا شاع أمره واشتهر ذكره وله تصانيف وأقوال في علم الحروف، منها " شرح كتاب إدريس" وهو كتاب جليل في علم الحروف و"كتاب الحروف الوضعية في الصور الفلكية" وكان سلوكه على طريقة الوحدة (٤). أخذ العلم المذكور عن الشيخ أبي الحسن الحَرّاني. ذكره البسطامي في "شمس الآفاق".

٢٤٥٨ - الإمام الحافظ عبد الحقّ بن عبد الرحمن بن عبد الله الإشبيلي الأزدي (٥)، نزيل بجاية، المتوفى بها سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة. له "الأحكام الكبرى" و"الوسطى" و"الصغرى" و"الجمع بين الصحيحين" و"تلقين المبتدي" وكتاب "المعتل" وكتاب "التمجيد" وكتاب " الوافية". أخذ عنه الشيخ محيي الدين بن عربي، نزل بجاية وقت فتنة الأندلس بانقراض

---

(١) ترجمته في "إنباء الغمر" (٥/ ١٠٣) و"الضوء اللامع" (٤/ ٣٥) و"الدليل الشافي " (١/ ٣٩٤) و"شذرات الذهب" (٩/ ٧٩) و"الطبقات السنية" (٤/ ٢٦٢).
(٢) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (١٨/ ٥٠) و"بغية الوعاة" (٢/ ٧٣).
(٣) ترجمته في "شذرات الذهب" (٧/ ٥٧٣) و"ذيل مرآة الزمان" (٢/ ٤٦٠) و"النجوم الزاهرة" (٧/ ٢٣٢) و"البداية والنهاية" (١٣/ ٢٦١) و"العبر" (٥/ ٢٩١) و"الوافي بالوفيات" (١٨/ ٦٠) و"العقد الثمين" (٥/ ٣٢٦) و"نفح الطيب" (٢/ ١٩٦) و"الأعلام" (٣/ ٢٨٠).
(٤) يعني وحدة الوجود.
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ١٩٨) و"شذرات الذهب" (٦/ ٤٤٤) و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٢٩٢) و"العبر" (٤/ ٢٤٣) و"تذكرة الحفاظ" (٤/ ١٣٥٠) و"فوات الوفيات" (٢/ ٢٥٦).