للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

و"ميزان الاعتدال" في الضعفاء وهو من أجلِّ الكتب و"المغني" في ذلك (١) و"مختصر سنن البيهقي" و"مختصر الأطراف" (٢) للمِزِّي و"طبقات الحفاظ" و"طبقات القراء" و"مختصر في الوفيات" يسمى بـ "الإعلام" (٣) و"التجريد في أسماء الصحابة" و"المجرّد في أسماء رجال الكتب الستة" و"مختصر المستدرك" و"المعجم الكبير" (٤) و"الصغير" (٥) و"المختصر بمحدّثي العصر" وغير ذلك. ذكره السبكي.

٣٨٤٥ - القاضي الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن نَعِيم (٦) بن مقدّم بن محمد البِسَاطي المالكي القاهري (٧)، المتوفى بها سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة وله اثنتان وثمانون سنة.

ولد ببساط ونشأ بها، ثم ارتحل إلى القاهرة سنة ٧٨ واشتغل على النّور الجَلَاوي المالكي نحو عشرين سنة في الفقه والعقليات، ثم على العزّ بن جَمَاعة وانتفع في الأصول وغيره بابن خلدون وأخذ كثيرًا عن أكمل الدين والفرائض والحساب عن ابن الهائم وسمع على الغماري والزّين العراقي ولم يكثر، بل قال ابن حجر: لم يطلب الحديث ولا اشتغل به لكن تقدم في الفقه والأصلين والعربية والعقليات والحكميات وصار إمام عصره وفريد دهره، فدرس بالشيخونية سنة ٨٥٥ وغيرها، ثم مشيخة التربة الناصرية، ثم قضاء المالكية سنة ١٢٣ [٨] واستمر إلى أن مات. وكان عَلَّامة، أخذ عنه جماعة من أئمة العصر، منهم الشُّمُنِّي والقاضي محيى الدين المالكي. صنَّف كتبًا، منها "المغني" في الفقه و"شفاء العليل على كلام الشيخ خليل" و"توضيح المنقول على ابن الحاجب الفرعي" و"حاشية على المطوّل" و"حاشية على شرح المطالع" وعلى "المواقف" و"النكت على الطوالع" وكتب على "مفردات ابن البيطار" وله "قصة الخضر" ورسالة في مفاخرة مصر والشام و"شرح التائية الفارضية". وذكره السخاوي في "الضوء". ومما قيل في مرثيته للشهاب أحمد الملوح:


(١) يعني في الضعفاء أيضًا وقد حقّقه نور الدين عتر ونشر منذ سنوات طويلة.
(٢) ويعرف بـ "مختصر تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف".
(٣) واسمه الكامل "الإعلام بوفيات الأعلام" وقد نشرته دار الفكر بدمشق بتحقيق رياض عبد الحميد مراد وعبد الجبّار زكّار.
(٤) ويعرف بـ "معجم الشيوخ" وقد نشرته مكتبة الصِّدِّيق بالطائف بتحقيق محمد الحبيب الهيلة.
(٥) ويعرف بـ "المعجم المختص" وقد نشرته مكتبة الصِّدِّيق بالطائف أيضًا بتحقيق محمد الحبيب الهيلة.
(٦) قيّده السخاوي في "الضوء اللامع" وابن الشمَّاع في "القبس الحاوي" بفتح النون وكسر العين.
(٧) ترجمته في "إنباء الغمر" (٤/ ١٢٤) و"بغية الوعاة" (١/ ٣٢) و"شذرات الذهب" (٩/ ٣٥٦) و"الضوء اللامع" (٧/ ٥) و"الذيل التام على دول الإسلام" (١/ ٦١٧) و"القبس الحاوي" (٢/ ١٠٠) و"هدية العارفين" (٢/ ١٩٢) و"البدر الطالع" (٢/ ١١٢) و"روضات الجنات" (٨/ ١٠٤) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٦٢) و"الأعلام" (٥/ ٣٣٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>