كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٨٣٣ - القاضي سراج الدين أبو الثناء محمود بن أبي بكر بن أحمد الأرموي الأصولي الشافعي - ج: 3 - ص: 304

٤٨٣٣ - القاضي سِرَاج الدين أبو الثناء محمود بن أبي بكر بن أحمد الأُرْمَويّ الأصولي الشافعي (١)، المتوفى بقُونية سنة اثنتين وثمانين وستمائة، عن ثمان وثمانين سنة.

كان إمام التحرير والتدقيق وعالم الوقت على التحقيق، تفرَّد في مصره وتقدم على أهل عصره. رحل الطالبون إليه، له مصنّفات مفيدة، منها "شرح الوجيز" و"التحصيل" في الأصول و"اللباب"، "مختصر الأربعين في أصول الدين" و"البيان" و"المطالع" في المنطق وغير ذلك وقيل إنه "شرح الوجيز" في الفقه. قرأ بالموصل على الكمال ابن يونس.

٤٨٣٤ - محمود بن أبي بكر بن محمد بن حامد صَفي العراقي (٢).

٤٨٣٥ - محمود بن أبي الحسن بن حسين النيّسابوري [الغَزْنَويّ] (٣).

٤٨٣٦ - محمود بن أبي سعيد بن محمد ميرزا بن تيمور.

٤٨٣٧ - محمود بن أبي المعالي الخُوَاري (٤).

٤٨٣٨ - الشيخ الإمام عماد الدين أبو المحامد محمود بن أحمد بن أبي الحسن الفَارْيَابيّ الحنفي (٥)، المتوفى في جمادى الأولى سنة سبع وستمائة. تفقه على ... (٦) وأخذ عنه شمس الأئمة الكَرْدَري وغيره وصنَّف كتاب "خلاصة الحقائق" وكتاب "سلك الجواهر ونشر الزواهر" (٧) وكتاب "خلاصة المقامات".

---

(١) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٨/ ٣٧١) و"مفتاح السعادة" (١/ ٢٧٤) و"هدية العارفين" (٢/ ٤٠٦) و"الأعلام" (٧/ ١٦٦).
(٢) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٦١٧) و"الدرر الكامنة" (٥/ ١٠٣) و"الأعلام" (٧/ ١٨٢).
(٣) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٢٧٧) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"كشف الظنون" (١/ ٢٠٥) و"الأعلام" (٧/ ١٦٧).
(٤) في الأصل "الخوارزمي" وهو سبق قلم من المؤلف والتصحيح من مصادر الترجمة وضبط إسماعيل باشا البغدادي نسبته في "هدية العارفين" بالحروف إلى البلد الذي نسب له فقال: "خوار: بضم الخاء المعجمة مدينة بين الرَّيّ وسمنان". ترجمته في " (٢٥/ ٢٨٦ - ٢٨٧) و"معجم الأدباء" (١٩/ ١٣٥) و"بغية الوعاة" (٢/ ٥٨٣) و"كشف الظنون" (٢/ ١٠٨٥) و"هدية العارفين" (٢/ ٤٠٤) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٨٣٢).
(٥) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٤٢٦) و"تاج التراجم" (٢٤٣) و"كشف الظنون" (٢/ ٩٩٧) و"هدية العارفين" (٢/ ٤٠٤) و"الفوائد البهية" (٢٠٨) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٩٤).
(٦) كذا في الأصل بياض بمقدار كلمتين ولم يذكر اسم الذي تفقه عنه في المصادر التي بين أيدينا.
(٧) في الأصل "نشر الزواهر وسلك الجواهر" والتصحيح من "كشف الظنون" (٢/ ٩٩٧) و"هدية العارفين" (٢/ ٤٠٤) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٧٩٤).