للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

صَدر الأفاضل: لقب قاسم بن حسين (١).

صَدْرِجِهَان: لقب محمد بن عبد العزيز بن محمد الحنفي من بني مازة (٢).

صَدر الدين: لقب الشيخ الفاضل محمد بن إسحق القونوي (٣)، مات [سنة] ٦٧٣،

٧٦٠٩ - • ومير محمد الشيرازي، مات ..... قرأ على قوام الدين الكلباري وفاق أهل عصره، وكان متمولًا فبنى مدرسة بشيراز ووقف أملاكه عليها، وكان لا يقبل هدية السلاطين وإنعامهم معرضًا عن عزّهم وجاههم، فكان الناس يقدمونه على أهل زمانه. وكان المولى ابن المؤيد قد ذهب إلى شيراز للقراءة عليه بمكتوب من السلطان بايزيد إليه ولما فرغ من التحصيل كتب "حاشيته على شرح الجدب" باسم السلطان المزبور، فأرسل معه إليه. ولما مات السلطان يعقوب ابتلي بمصادرة قاسم بن منصور برمك وَالي شيراز فصار ذلك سببًا لشهادة المير وذلك سنة .... له حاشية معروفة بـ "طبقات الصدر على شرح الجديد" و"تعليقة على حاشية المطالع" و"حاشية الشمسية" و"رسالة في إثبات الواجب" كلها مقبولة عند الأكابر.

٧٦١٠ - صدر الدين زاده: الفاضل شمس الدين محمد.

صدر الشريعة: لقب شمس الدين أحمد بن جمال الدين عبيد الله بن إبراهيم المحبوبي (٤)، وهو صدر الشريعة الأول، وأما شارح "الوقاية" فهو:

• صدر الشريعة الثاني عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة (٥) وصاحب "الوقاية" محمود ابن صدر الشريعة الأول أحمد وهو الصحيح. وفي أسانيد الحافظي: الأستاذ العلامة صفوة الكُمَّل صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود بن الإمام تاج الشريعة عمر بن الإمام صدر الشريعة عبيد الله بن محمود بن محمد انتهى. وقد قال الإمام مسعود بن أحمد بن عبد العزيز: أجزت للولد الآخر صدر الدين تاج الإسلام عبيد الله بن محمود بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن أحمد في المسائل الواقعات وكتب سنة ٦٣٤. وقد كتب صاحب "التوضيح" إجازة لأبي طاهر محمد بن محمد الخالدي الأوشي في ذي القعدة سنة ٧٤٥.


(١) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٥٥٠.
(٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٢٧٥، وفي القسم الثاني بكنية (ابن مازة).
(٣) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٩٣٦.
(٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٦٠، وفي القسم الثاني بلقب (تاج الشريعة).
(٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٨٣٩، وفي القسم الثاني بلقب (تاج الشريعة).

<<  <  ج: ص:  >  >>