كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب] النون - ٨٤٢٧ - إسحق بن عبد الله بن إسحق - ج: 5 - ص: 367

السلطان إكراماً عظيماً ووقع بينهما لطائف كثيرة. ذكره عزت زاده في "حاشية

الشقائق".

النَّصْرُوي: [نسبة] إلى نَصْرُويه، جدّ إمام كبير من شيوخ القدوري (١).

النًصري: [نسبة] إلى نصر، قبيلة من هوازن ومن بني أسد بن خزيمة وجدّ (٢)، والنصرية محلة ببغداد (٣)، إليه [ينسب]:

٨٤٢٧ - • إسحق بن عبد الله بن إسحق (٤)، وابنه الحنفي.

النَّصِيبِيني: [نسبة] إلى نَصِيبين بلد بالجزيرة (٥)، إليه [ينسب]:

• تقي الدين أحمد بن مبارك (٦)، مات [سنة] ٦٦٤.

نصير الدين الطوسي: لقب المحقّق الخواجة محمد بن محمد بن الحسن الطُّوسي (٧). ولد [في طوس] يوم السبت الحادي عشر من جمادى الأولى سنة ٥٩٧، وتوفي ببغداد آخر نهار الاثنين ثاني عشر ذي الحجة سنة ٦٧٢ عن ٧٥ [سنة]، كذا في "شرح الجديد"، وفرغ من تأليف "شرح الإشارات" أواسط صفر سنة ٦٤٤، وابنه خواجه أصيل الدين كان معظماً، كبير القدر عند المغل وولي نظر الأوقاف والرصد كأبيه ومات في صفر سنة ٧١٥، قال المولى علي بن أمر الله: رأيت على حاشية نسخةٍ من "شرح التجريد" للأصفهاني إنه نقل عن خواجه أصيل الدين أنه كان يقول: قسم الأمانة ليس من تأليف والدي وإنما هو تأليف ابن المطهر العلي تلميذ والدي ونسبه على تأليف والدي والله أعلم. نقل من خط ذلك الفاضل،

٨٤٢٨ - • ونصير الدين عبد الله بن حمزة الطُّوسي (٨)، من الحنفية.

النُّصَيْري: مصغراً [نسبة] إلى نُصير جدّ، ودرب نُصَيْر ببغداد، ومذهب نُصَير من الشيعة (٩).

---

(١) انظر "الأنساب" (١٢/ ٩١).
(٢) انظر "الأنساب" (١٢/ ٩٢).
(٣) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٨٧).
(٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٣٦٧ - ٣٦٨).
(٥) انظر "معجم البلدان" (٥/ ٢٨٨).
(٦) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٥٢٤.
(٧) ترجمته في "هدية العارفين" (٢/ ١٣١) و"معجم المؤلفين" (٣/ ٦٣٦)، وفي القسم الأول برقم ٤٠٣٩، وفي القسم الثاني بنسبة (الطوسي).
(٨) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٣٠٧).
(٩) انظر "الأنساب" (١٢/ ١٠٠ - ١٠٣).