للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قرأ وسمع "الأربعين" من أبي الفتوح وابن ملاعب وروى عنه الدّمياطي وابن الخبّاز وغيرهما (١) وكتب كثيرًا وكان أديبًا، فاضلًا، كريمًا، متدينًا، حسن المحاضرة. وله يد في النظم (٢) وعمّر في آخر عمره مسجدًا وصنَّف كتاب "إيقاظ الوسنان" في تفضيل دمشق [ووصف محاسنها] وغير ذلك. ذكره تقي الدين نقلًا عن اليُونيني والصَّفدي.

٥١٦٨ - القاضي الإمام أبو الفتح نصر الله بن علي بن منصور بن علي بن الحسين الواسطي الحنفي، الشهير بابن الكَيَّال (٣)، الفقيه النحوي المقرئ، المتوفى بواسط في جمادى الآخرة سنة ست وثمانين وخمسمائة، عن أربع وثمانين سنة.

قرأ على أبي القاسم بن بشران وتفقه على أبي علي الفارقي وقدم بغداد مرارًا وحصّل الخلاف وناظر وقرأ أيضًا على أبي منصور الجَوَاليقي، وسمع الحديث وعاد إلى بلده فدرَّس وتكلّم في الوعظ وتولى قضاء البصرة سنة ٥٨٢ وأقرأ القراءات وسمعوا منه. وكان ثقة صدوقًا أفتى وصنف التصانيف المفيدة في القراءات العشرة. ذكره تقي الدين.

٥١٦٩ - نصر الله علي بن نصر الله.

٥١٧٠ - الوزير ضياء الدين نصر الله بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد ابن الأثير الشّيباني الجَزَري الموصلي الشافعي (٤)، مصنّف "المثل السائر" و"الوشي المرقوم في نثر المنظوم" وصاحب الرسائل الرائعة، المتوفى [سنة سبع وثلاثين وستمائة].

٥١٧١ - فخر القُضاة والكُتَّاب أبو الفتح نصر الله بن هبة الله بن محمد بن عبد الباقي بن هبة الله بن الحسن بن يحيى بن علي الفَنَاري الحنفي، المعروف بابن البُصَاقَة الأديب (٥)، المتوفى سنة أربع وخمسين وستمائة. مولده بقوص سنة سبع وسبعين وخمسمائة ونشأ بمصر واشتغل بالأدب وقرأ على أبي اليُمن الكندي ودخل بغداد سنة ٦٣٣ وكتب عنه ابن النجّار الحافظ


(١) في الأصل "وغيره" وما أثبتناه هو الصواب.
(٢) ومن ذلك ما كتبه للقاضي شمس الدين بن خلِّكان فيما ذكره الصفدي في "الوافي بالوفيات" حين ولي وفوّض إليه أمر الأوقاف جميعها وطلب الحُسبانات من أربابها ومن شرف الدين صاحب الترجمة عن وقف المدرسة العادلية الصغرى، فعمل له الحساب وكتب له وريقة فيها:
ولم أَعْمَلْ لمخلوقٍ حِسابًا ... وها أنا قد عملت لَكَ الحِسابَا
(٣) ترجمته في "غاية النهاية" (٢/ ٣٣٩) و"الجواهر المضية" (٣/ ٥٥٠) و"الأعلام" (٨/ ٣١) و"معجم المؤلفين" (٤/ ٢٨).
(٤) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢٣/ ٧٢) و"شذرات الذهب" (٧/ ٣٢٨) و"الأعلام" (٨/ ٣١) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٥) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٢٧/ ٤١ - ٤٩) و"تاريخ الإسلام" (٦٤١ - ٦٥٠) و"الطالع" (٦٧٦) و"الأعلام" (٨/ ٣١).

<<  <  ج: ص:  >  >>