كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٣٣٥ - معز الدولة أبو الحسين أحمد بن بويه بن فنا خسرو بن تمام الديلمي - ج: 1 - ص: 132

٣٣٥ - معز الدولة (١) أبو الحسين أحمد بن بُويه بن فَنَّا خسرو بن تمَّام الدَّيلمي (٢)، الثالث منهم، المتوفى ببغداد في ربيع الأول سنة ست وخمسين وثلاثمائة، عن ثلاث وخمسين سنة. وكان أولًا تابعًا لأخيه العماد. توجّه نحو سجستان وكِرْمَان فملكها وبها متغلبةُ الأكراد، فأخذوا مضيق الطريق فكسروه ووقع له ضربات قطع بعض أصابعه وسائر جسده ولذلك يقال له: الأقطع. فما زال إلى أن ملك بغداد نيفًا وعشرين سنة وكان من ملوك الَجور والرَّفض ولكنه كان حازمًا سايسًا مهيبًا وعهد بالأمر إلى ولده بختيار. ذكره ابن خلكان.

٣٣٦ - الشيخ الإمام أبو العباس أحمد بن جبير بن محمد الكوفي المقرئ (٣)، نزيل أنطاكية، المتوفى سنة ثمان وخمسين ومائتين.

جمع كتابًا في القراءات الخمسة من كل مَصَرٍ واحدًا. ذكره في "النشر".

٣٣٧ - المعتمد على الله أبو العباس أحمد بن جعفر بن محمد بن هرون الرشيد العباسي (٤)، الخامس عشر منهم، المتوفى ببغداد في رجب سنة تسع وسبعين ومائتين عن خمسين سنة، بويع بعد قتل ابن عمّه محمد بن هرون في رجب سنة ٢٥٦ ولما تم أمره انهمك على اللهو واللَّذات، فكرهه الناس واستولى على الأمور أخوه الموفق طلحة وصار إليه. الحل والعقد والمعتمد يَسكر ويُعربد مع نُدمائه إلى أن تمكن المعتضد من الأمور وجعل العهد إليه، فمات فجأة وهو سكران بين المغنّين [والندماء]، فقيل سُمَّ وكانت خلافته ثلاثًا وعشرين سنة ليس له إلا الاسم وكان أسمر رَبعةً مدوّر الوجه، صغير اللّحية. ذكره المؤرخون.

٣٣٨ - أبو الحسن أحمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك المعروف بجحظة البرمكي الشاعر (٥)، المتوفى سنة ست وعشرين وثلاثمائة، عن مائة سنة.

---

(١) في (م) "مقر الدولة".
(٢) ترجمته في "تجارب الأمم" (٦/ ١٤٦ - ٢٣٦) وغيرها و"المنتظم" (٧/ ٣٨ - ٣٩) و"الكامل" لابن الأثير (٨/ ٥٧٣ - ٥٨٠) و"وفيات الأعيان" (١/ ١٧٤ - ١٧٧) و"المختصر في أخبار البشر" (٢/ ١٠٦) و"العبر" (٢/ ٣٠٣) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ٢٧٨ - ٢٧٩) و"البداية والنهاية" (١١/ ٢٦٣) و"النجوم الزاهرة" (١٤/ ١٥ - ١٥) و"سير أعلام النبلاء" (١٦/ ١٨٩) و"شذرات الذهب" (٤/ ٢٩٠) و"فذلكة" ورق (١٠٥ ب).
(٣) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٤٤٩) و"النشر في القراءات العشر" (١/ ٣٤).
(٤) ترجمته في "المعارف" (٣٩٤) و"تاريخ الطبري" (٩/ ٤٧٤) و"تاريخ بغداد" (٤/ ٦٠ - ٦٢) و"فوات الوفيات" (١/ ٦٤ - ٦٦) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ٢٩٢) و"سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٥٤٠) و"البداية والنهاية" (٢٣/ ١١ - ٢٤) و"تاريخ الخلفاء" (٣٦٣ - ٣٦٨) و"شذرات الذهب" (٣/ ٣٢٦) ولفظ "الندماء" الذي بين حاصرتين في الترجمة مستدرك منه.
(٥) ترجمته في "الفهرست" (٢٠٨) و"تاريخ بغداد" (٤/ ٦٥ - ٦٩) و"الأنساب" (٢/ ١٧٠ - ١٧١) و"المنتظم" (٦/ ٢٨٣ - ٢٨٦) و"معجم الأدباء" (٢/ ٢٤١ - ٢٨٢) و"وفيات الأعيان" (١/ ١٣٣ - ١٣٤) و"سير أعلام النبلاء" (١٥/ ٢٢١) و"العبر" (٢/ ٢٠١) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ٢٨٦ - ٢٨٩) و"مرآة الجنان" (٢/ ٢٨٨) و"البداية والنهاية"