كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب أحمد وهو غير منصرف للعلمية ووزن الفعل وكان من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأول من سمي أحمد بعده هو - ٣٨٤ - أبو الحسين أحمد بن سعد الكاتب الأصفهاني - ج: 1 - ص: 148

٣٨٤ - أبو الحسين أحمد بن سعد الكاتب الأصفهاني (١)، المتوفى [في حدود] سنة [٣٥٠] (٢).

قال ياقوت: له مصنفات منها "كتاب الحلي والثِياب" و"كتاب المنطق" و"كتاب الهجاء" وكتاب في الرسائل سماه "فِقَر البلغاء" و"كتاب الاختيار" من الرسائل لم يسبق إلى مثله. ولاه القاهر عمل الخراج بأصبهان ثم صرف في شوال سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. ذكره السيوطي في "النحاة".

٣٨٥ - الشيخ أبو العباس أحمد بن سعد بن محمد العسكري الأَنْدَرْشي الصُّوفي النحوي (٣)، المتوفى في ذي القعدة سنة خمسين وسبعمائة، عن ستين سنة.

كان شيخ العربية بدمشق. أخذ عن أبي حَيَّان وأبي جعفر بن الزَّيَّات وكان بارعًا في النحو، مشاركًا في الفضائل، شرح "التسهيل" واختصر "تهذيب الكمال" وشرع في "تفسير كبير" ولم يكمله. ذكره السيوطي.

٣٨٦ - أحمد بن سعد العُثماني (٤)، مصنَّف "أنيس الفريد وجليس الوحيد".

٣٨٧ - الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النَّجَّاد الفقيه الحنبلي (٥)، المتوفى سنة [ثمان وأربعين وثلاثمائة] (٦).

رحل وسمع وروى عنه ابن مردويه وأبو علي بن شَادَان وخلق، وكان رأسًا في الفقه والرواية. ارتحل إلى أبي داود وأكثر عنه وصنَّف "السنن" وهو صدوق. ذكره الذهبي في "ميزان الاعتدال" وله "مسند عمر بن الخطاب" و"الفوائد الحديثية" و"التراجم والأمالي".

---

(١) ترجمته في "الوافي بالوفيات" (٥/ ١٧٠) و"معجم الأدباء" (٣/ ٣٨ - ٤٦) و"كشف الظنون" (٢/ ١٢٨٠، ١٤١٣، ١٤٦٤، ١٤٧١) و"روضات الجنات" (٥٨، ٥٩) و"معجم المؤلفين" (١/ ١٤٤).
(٢) ما بين الحاصرتين تكملة من "كشف الظنون" للمؤلف (٢/ ١٢٨٠).
(٣) ترجمته في "الدرر الكامنة" (١/ ١٣٥ - ١٣٦) و"غاية النهاية في طبقات القراء" (١/ ٥٦) و"بغية الوعاء" (١٢٣) و"شذرات الذهب" (٨/ ٢٨٣) و"كشف الظنون" (١٥١١، ١١٧٠، ١١٦٢, ٤٠٦) و"معجم المؤلفين" (١/ ١٤٤).
(٤) ترجمته في "فهرست الخديوية" (٥/ ٥٧) و"هدية العارفين" (١/ ١٥٨) و"إيضاح المكنون" (١/ ٥٤١) و"معجم المؤلفين" (١/ ١٤٤) وكانت وفاته سنة (١٠٥٠ هـ).
(٥) ترجمته في "تاريخ بغداد" (٤/ ١٨٩) و"طبقات الفقهاء" (١٧٢) و"طبقات الحنابلة" (٢١٧) و"المنتظم" (٦/ ٣٩٠) و"سير أعلام النبلاء" (١٥/ ٥٠٢) و"العبر" (٢/ ٢٧٨) و"الوافي بالوفيات" (٦/ ٤٠٠) و"المقصد الأرشد" (١/ ١١٠) و"المنهج الأحمد" (٢/ ٢٥٢) و"شذرات الذهب" (٤/ ٢٥١) و"ميزان الاعتدال" (١/ ١٠١) و"هدية العارفين" (١/ ٦٣) وفيه "أحمد بن سليمان" وهو خطأ.
(٦) ما بين الحاصرتين تكملة من "شذرات الذهب" (٤/ ٢٥١).