كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٣٧٠٨ - محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الجزري - ج: 3 - ص: 52

وتفقه بالأمين الأقسرائي وغيره واشتغل بالأصول والعربية عند الشيخ حمزة، وصنَّف "الفتح المُدَبّر للعاجز المُقَصِّر" في علم القضاء وفرغ [منه] في محرم سنة ٩٣١، وكان من فضلاء القرن التاسع. ذكره تقي الدين.

٣٧٠٨ - محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الجزري (١).

٣٧٠٩ - الإمام مُعين الدين أبو حامد محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السّهيلي الجاجَرْمي الشافعي (٢)، المتوفى بنيسابور كهلا في ١١ رجب سنة ثلاث عشرة وستمائة.

سكن نيسابور ودرَّس بها وحَدَّث عن عبد المنعم الفُرَاوي وروى عنه الزّكي البرزالي وغيره، وصنَّف "الكفاية" و"إيضاح الوجيز" وكتاب "القواعد". وله طريقة في الخلاف و"شرح أحاديث المُهَذَّب". ذكره السبكي.

٣٧١٠ - الشيخ أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن أحمد البيهقي النحوي (٣)، المتوفى سنة ... (٤)

قال عبد الغافر [في "السِّياق"]: فاضل متديّن، حسن العقيدة، صنَّف في اللغة كتبًا، منها "الهداية" و"الغنية". وكان ماهرًا فيها. سمع الحديث من شيخ الإسلام الصَّابوني وناصر [الدِّين] المروزي. ذكره السيوطي في "النحاة".

٣٧١١ - محمد بن إبراهيم بن إسحق المُنَاوي (٥).

٣٧١٢ - الشيخ الإمام الفقيه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أنوش بن إبراهيم بن محمد الحَصِيْري البخاري الحنفي (٦)، المتوفى بها في ذي القعدة سنة خمس وخمسمائة.

تَفَقّه على الإمام شمس الأئمة السَّرْخَسِي (٧) وسمع الحديث بالعراق والحجاز وخراسان، وكتب كثيرًا وانتفع به جماعة، منهم أبو نصر بن مأكولا. وكان فقيهًا فاضلًا من أجلاء المشايخ

---

(١) ترجمته في "الدرر الكامنة" (٣/ ٣٨٨) و"البداية والنهاية" (١٤/ ١٨٦) و"الأعلام" (٥/ ٢٩٨).
(٢) ترجمته في "وفيات الأعيان" (٤/ ٢٥٦) و"سير أعلام البلاء" (٢٢/ ٦٢) و"شذرات الذهب" (٧/ ١٠٣) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٨/ ٤٤) و"الأعلام" (٥/ ٢٩٦).
(٣) ترجمته في "بغية الوعاة" (٨/ ١) وما بين الحاصرتين مستدرك منه و"هدية العارفين" (٢/ ٥٨).
(٤) في "هدية العارفين": "نحو سنة أربع مائة".
(٥) ترجمته في "إنباء الغمر" (٤/ ٣١٥) و"الضوء اللامع" (٦/ ٢٤٩) و"شذرات الذهب" (٩/ ٥٥) و"حسن المحاضرة" (٢/ ١٧٢) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٤/ ٥٩).
(٦) ترجمته في "الجواهر المضية" (٨/ ٣) و"كشف الظنون" (١/ ٦٢٤ - ٦٢٥) و"هدية العارفين" (٢/ ٧٩).
(٧) السرخسي: ينطقها العجم بفتح الراء وتسكين الخاء، بينما ينطقها العرب بتسكين الراء وفتح الخاء.