للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كان عالماً في علمي الحقيقة والشريعة، له تأليفات رائقة، منها: "روض الرَّياحين" و"الدر النظيم) و"مرآة الجنان" (١) وكان علمه يقتبس وبركته تلتمس ذا ورع وزهد وتعبّد وكرامات ومناقب.

٢٢٢٩ - عبد الله بن أسعد بن علي المَوْصِلي [بن الدَّهَّان] (٢).

٢٢٣٠ - عبد الله بن إسمعيل بن علي الملك الطَّاهر.

٢٢٣١ - الشيخ عبد الله بن أشرف بن محمد المصري الرُّومي الحنفي، المعروف بابن أشرف (٣)، المتوفى سنة [٨٨٩] (٤) وهو صاحب "مزكِّي النفوس". أخذ الطريقة عن شيخه السيد حسين البغدادي كما ذكره في آخر كتابه، وله رسائل في الكيمياء.

٢٢٣٢ - عبد الله بن أنيس (٥).

٢٢٣٣ - عبد الله بن آيدُغدي سيف الدين بن الجَنَدي (٦).

٢٢٣٤ - عبد الله بن أيوب بن يوسف الملك الطاهر [الرَّسُولي] (٧).

٢٢٣٥ - أبو محمد عبد الله بن بَرِّي بن عبد الجَبَّار اللُّغوي النَّحَوي المقدسي الشافعي (٨)، نزيل مصر، المتوفى بها في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، عن ثلاث وثمانين سنة.

كان إماماً مقدّماً في اللغة والعربية وله أمالي مفيدة وصنَّف على كتاب "الصِّحاح" حواشي كثيرة في مجلدات و"اللباب [في] الردِّ على ابن الخَشَّاب" في ردِّه على الحريري،


(١) نشر دون تحقيق أولًا منذ سنوات طويلة، ثم شرعت مؤسسة الرسالة ببيروت بنشره محققًا وأصدرت جزأين من نشرتها فقط منذ ما يزيد عن خمسة عشر عامًا وهما يعدلان ربع الكتاب وقد تولى تحقيقهما عبد الله الجبوري.
(٢) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ١٧٦) و"شذرات الذهب" (٦/ ٤٤٣) و"العبر" (٤/ ٢٤٣) و"إنباه الرواة" (٢/ ١٠٣) و"النجوم الزاهرة" (٦/ ٩٢) و"الأعلام" (٣/ ٧٢).
(٣) ترجمته في "هدية العارفين" (١/ ٤٧٠) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٢٣١).
(٤) التكملة عن "معجم المؤلفين" وفي حاشيته جاء ما نصه: "وقيل سنة (٨٧٤).
(٥) ترجمته في "الاستيعاب" (٣/ ٨٦٩) و"جامع الأصول" (١٤/ ٤٣٧) و"تجريد أسماء الصحابة" (١/ ٢٩٨) و"الكاشف" (٢/ ٦٥) و"أسد الغابة" (٣/ ١٧٧) و"الإصابة" (٤/ ١٣) و"الأعلام" (٤/ ٧٣).
(٦) ترجمته في "كشف الظنون" (١/ ٢٤٤) و"هدية العارفين" (١/ ٤٦٦) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٢٣١).
(٧) ترجمته في "الأعلام" (٤/ ٧٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
(٨) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٣٤) و"حسن المحاضرة" (١/ ٥٣٣) و"سير أعلام النبلاء" (٢١/ ١٣٦) و"شذرات الذهب" (٦/ ٤٤٩) و"العبر" (٤/ ٢٤٧) و"معجم الأدباء" (٤/ ٣٦٤ - ٣٦٥) و"إنباه الرواة" (٢/ ١١٠) و"بغية
الوعاة" (٢/ ٣٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>