(٢) انظر "الأنساب" (٢/ ١٠١). (٣) انظر "الأنساب" (٢/ ١٠٢) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ١٢٦) وما بين الحاصرتين تكملة منه. (٤) انظرها في "معجم المصطلحات والألقاب التاريخية" (٧٠) وتعني ظهور الرأي بعد أن لم يكن. (٥) انظر "الأنساب" (٢/ ١٠٤). (٦) ترجمته في "كشف الظنون" (٢/ ١٠٦) و"معجم المؤلفين" (٣/ ١٥٩)، وورد في القسم الأول برقم ٤٨٠٠، وتحت هذه النسبة كتب بخط مختلف (محمد النقشبندي). (٧) واسمها في أيامنا طشقند. انظر "الأمصار ذوات الآثار" (٩٤). (٨) انظر "الأنساب" (٢/ ١٠٤). (٩) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٦٣٧). (١٠) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٦٣٩)، وفي القسم الأول برقم ٣٧٣٠. (١١) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ١٩٠).