كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب العين المهملة - ٣١٩٦ - علي بن محمد بن علي [الإستراباذي] الفصحي [أبو الحسن] - ج: 2 - ص: 388

٣١٩٦ - علي بن محمد بن علي [الإستراباذي] الفصحي [أبو الحسن] (١).

٣١٩٧ - علي بن محمد بن علي الدَّامغاني [أبو الحسن] (٢).

٣١٩٨ - علي بن محمد بن علي بن محمد نجاح الدين، صاحب صنعاء.

٣١٩٩ - العلامة المُحَقِّق زين الدين أبو الحسن علي بن محمد بن علي السيد الشريف الجُرْجَاني الحنفي (٣)، قُذِسَ سِرُّه، المتوفى بشيراز في ربيع الآخر سنة ست عشرة وثمانمائة وله ست وسبعون سنة؛ لأنه ولد سنة ٧٤٠.

اشتغل ببلاده وتفقّه على نور الدين الطاوسي وأخذ عن مخلص الدين بن القطب وغيره ومَهَرَ في الفنون، ثم رحل إلى القاهرة وأقام بسعيد السعداء أربع سنين، وأخذ عن الشيخ أكمل الدين وغيره، ثم رجع إلى بلاده وبلغ صيت فضله إلى الآفاق، فصار مُحَقّق عصره وصنَّف التَّصانيف المفيدة، يقال إنَّها تزيد على خمسين، منها "شرح المواقف" و"المفتاح" و"التجريد" و"الفرائض" و"التذكرة" و"الجغميني" و"الكافية" بالفارسية و"حواشي على المُطَوّل" و"المختصر" و"الكشاف" و"المشكاة" و"الهداية" و"المطالع" و" [شرح] الشمسية" ورسائل. وقد نسب نفسه بخطِّ على كتاب من تأليفه فقال: علي بن علي بن حسين والشخص أدرى بنفسه. يقال إنه رحل إلى السعد [التفتازاني] إلى سمرقند فناظر معه في مجلس تيمور وظهر عليه لفصاحته. ومما سار للناس في حقه قولهم: كلام السَّيِّد سَيِّدُ الكلام، والأفاضل في التفضيل بينه وبين السعد على قسمين والأكثر في جانب السعد. ويقال إنه جاء إلى السعد في مرض موته واستعطفه وقَبَّل يده وقال له: أنت شيخي بالمعنى لأني ما استفدت العلم إلّا من تصانيفك. وكان شيخاً نيِّراً، ذا عبارة رشيقة وقوة في المناظرة ومداومة على الاشتغال، وابنه محمد بَرَعَ في العلوم ومات سنة ٨٣٨ ولم يبلغ الأربعين. ذكره السَّخاوي وغيره.

٣٢٠٠ - علي بن محمد بن غازي بن يوسف.

---

(١) ترجمته في "بغية الواعاة" (٢/ ١٩٧) وعنه تكملة الاسم و"إنباه الرواة" (٢/ ٣٠٦) و"وفيات الأعيان" (٣/ ٣٣٧) و"شذرات الذهب" (٧/ ١٢٥ - ١٢٦) و"معجم الأدباء" (٥/ ٣٧٧) و"البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة" للفيروزابادي (١٥٦) وفي اسمه وسنة وفاته خلاف.
(٢) ترجمته في "الجواهر المضية" (٢/ ٥٩٩) وعنه تكملة الاسم و"العبر" (٤/ ٣٠) و"دول الإسلام" (٢/ ١٩) و"شذرات الذهب" (٦/ ٦٦) و"سير أعلام النبلاء" (١٩/ ٤٢٧).
(٣) ترجمته في "الذيل التام على دول الإسلام" (١/ ٤٨٥) و"بغية الوعاة" (٢/ ١٩٦) و"مفتاح السعادة" (١/ ١٩٢ - ١٩٣) و"القبس الحاوي" (١/ ٥٢٣) و"الفوائد البهية" (٢١٢) و"الضوء اللامع" (٥/ ٣٢٨) و"البدر الطالع" (١/ ٤٨٨) و"هدية العارفين" (١/ ٧٢٨) و"الأعلام" (٧/ ٥).