كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب الفاء - ٣٥١١ - أبو نصر فتح بن محمد بن عبد الله بن خاقان القيسي - ج: 3 - ص: 10

٣٥١١ - أبو نصر فتح بن محمد بن عبد الله بن خاقان القيسي (١)، المتوفى قتيلاً سنة خمس وثلاثين وخمسمائة بمدينة مراكش وهو صاحب كتاب "قلائد العقيان" وكتاب "المطمح" (٢) وغير ذلك. وكان كثير الأسفار مخلوع العذار في دنياه لكن كلامه في تواليفه كالسحر الحلال قتل ذبحا في مسكنه والذي أشار بقتله أبو الحسن علي بن يوسف [بن تَاشِفين] أخو إبراهيم الذي ألف أبو نصر "كتاب القلائد" له وجمع فيه من شعراء المغرب طائفة كثيرة. ذكره ابن خلكان.

٣٥١٢ - نجيب الدين أبو منصور فتح بن محمد بن علي بن خَلَف السَّعْدي الدّمْيَاطي الزّاهد الفقيه الشافعي الشاعر (٣)، المتوفى بعد السبعمائة. سمع من أبي عبد الله الأرتاحي وأبي طاهر (٤) وله تصانيف مفيدة وشِعْرٌ.

٣٥١٣ - نجم الدين أبو نصر الفتح بن موسى بن حَمّاد الفقيه الجزيري القَصْري الشافعي (٥). المتوفى بسيوط (٦) في جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وستمائة، عن خمس وسبعين [سنة].

ولد بالجزيرة الخضراء (٧)، وقدم دمشق ومصر ونظم "سيرة ابن هشام" و"الفصل" و"الإشارات" ودَرَّس بسيوط.

٣٥١٤ - الشيخ الأديب فتح الله بن بدر الدين العُمَري الحَلَبي، المعروف بالبَيْلُوني (٨)، المتوفى سنة [١٠٤٢] قال الشهاب: أديب [فاضل]، له طُرَفٌ ومُلَحٌ وشعرٌ ومجلسٌ من مجالس النُّصح (٩)

---

(١) ترجمته في "خريدة القصر" قسم شعراء المغرب والأندلس (٣١٥٣٨) و"وفيات الأعيان" (٤/ ٢٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"سير أعلام النبلاء" (٢٠/ ١٠٧) و"معجم الأدباء" (٥/ ٢١٥٧١) و"شذرات الذهب" (٦/ ١٧٦) و"هدية العارفين" (١/ ٨١٤) و"الأعلام" (٥/ ١٣٣) و"معجم المؤلفين" (٢/ ٦١١).
(٢) واسمه الكامل: "مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس" وهو مطبوع في مؤسسة الرسالة ببيروت بتحقيق محمد علي شوابكة.
(٣) ترجمته في "التكملة لوفيات النقلة" (٢/ ١٧٠) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٨/ ٣٤٦) و"تاريخ ابن الفرات" (٥/ ١/٩٩) و"الأعلام" (٥/ ١٣٤).
(٤) وقال المنذري في "التكملة لوفيات النقلة": "ورحل إلى الإسكندرية، فسمع بها من أبوي طاهر: أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ وإسمعيل بن مكّي بن عوف الفقيه".
(٥) ترجمته في "طبقات الشافعية الكبرى" (٨/ ٣٤٨) و"بغية الوعاة" (٢/ ٢٤٢) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤١٥) و"الأعلام" (٥/ ١٣٤).
(٦) يقال لها: سيوط وأسيوط وهي بلدة بصعيد مصر. انظر "معجم البلدان" (٣/ ٣٠١) و"لب اللباب في تحرير الأنساب" (١٥).
(٧) في بعض المصادر التي بين أيدينا أرّخت ولاته سنة (٥٨٨) هـ.
(٨) ترجمته في "ريحانة الألبا" (١/ ٢٠٣) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"خلاصة الأثر" (٣/ ٢٥٤) و"هدية العارفين" (١/ ٨١٥) و"أعلام النبلاء" (٦/ ٢٣٩) و"سلافة العصر" (٣٩٨) و"الأعلام" (٥/ ١٣٥).
(٩) في "ريحانة الألبا": "وله مجلس من مجالس القُصَّاص والنُّصَّاح".