كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٤٣٩٠ - محمد بن علي بن محمد بن هاشم ابن أبي العباد - ج: 3 - ص: 202

ومسجده وقرأ عليه خلق وحدّث عنه جماعة، منهم أبو بكر الخطيب وانتهى إليه إسناد القراءة في وقته. وكان ثقةً، صالحًا، فقيرًا، متعفّفًا. ذكره ابن رجب.

٤٣٩٠ - محمد بن علي بن محمد بن هاشم ابن أبي العباد.

٤٣٩١ - محمد بن علي بن محمد بن يحيى ابن الزَّكي (١).

٤٣٩٢ - القاضي شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن يعقوب القاياتي القاهري الشافعي (٢)، المتوفى بها في محرم سنة خمسين وثمانمائة، عن خمس وستين سنة.

ولد بالقايات من أعمال البهنسا واشتغل بالقاهرة على البُلقيني والعز بن جماعة والأبناسي وابن الملقن وتكسَّب الشهادة بالجامع، ثم ارتقى إلى خطبه الظّاهر جقمق لقضاء الشافعية، بعد ابن حجر، فباشر بعفّة. وكان بارعًا في الفقه والعربية والأصلين. وسمع الحديث وحدَّث وولي تدريس الحديث بالبرقوقية ودرّس الفقه بالأشرفية وانتفع به خلق، وشرع في شرح "المنهاج للنووي". ذكره السيوطي في "النحاة" (٣).

٤٣٩٣ - الشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن عبد الله بن علي بن محمد ابن العربي الطَّائي الحاتمي المالكي (٤). ولد في ٢٢ رمضان سهنة ٥٦٠ بمرسية وتوفي بدمشق في ٢٧ ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة، عن ثمانِ وسبعين سنة.

كان جليل الشأن وشهرته تغني عن البيان، صنّف ما يزيد على ستمائة مصنّف، منها "الفتوحات المكية"، و "فصوص الحكم" وفي علم الحروف "المبادئ والغايات" و"الكشف الكُلّي" و"بحر الوقوف"، وعنه أخذ الشرف ابن الفارض والصّدر القونوي.

---

(١) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٢١/ ٣٥٨) و"التكملة" (٦٧١) و"وفيات الأعيان" (٤/ ٢٢٩) و"العبر" (٤/ ٣٠٥) و "دول الإسلام" (٢/ ١٠٦) و"طبقات الشافعية الكبرى" (٦/ ١٥٧) و"النجوم الزاهرة" (٦/ ١٨١).
(٢) ترجمته في "شذرات الذهب" (٩/ ٣٩٠) و"الضوء اللامع" (٨/ ٢١٢) و"النجوم الزاهرة" (١٥/ ٥١٣) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٤٠).
(٣) وهو وهم من المؤلف فلم يذكره السيوطي في "بغية الوعاة" لأنه لم يكن نحويًا وإنما نقل المؤلف الترجمة عن "الضوء اللامع".
(٤) ترجمته في "شذرات الذهب" (٧/ ٣٣٢) و"سير أعلام النبلاء" (٢٣/ ٤٨) و"تاريخ الإسلام" (٦٤/ ٣٥٢) و"الإعلام بوفيات الأعيان" (٢٦٥) و"طبقات الأولياء" (٤٦٩) و"روضات الجنات" (٨/ ٤٧) و"ريحانة الألبا" (٥/ ٢٥٥) و"لسان الميزان" (٥/ ٣١١) و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٦٥٩) و"مرآة الجنان" (٤/ ١٠٠) و"هدية العارفين" (٢/ ١١٤) و"الأعلام" (٦/ ١٨١).