كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

[باب الميم] - ٣٧٠٤ - الشيخ الإمام أبو المظفر محمد بن آدم بن كمال الهروي النحوي الحنفي - ج: 3 - ص: 51

٣٧٠٤ - الشيخ الإمام أبو المُظَفر محمد بن آدم بن كمال الهَرَوي النَّحوي الحنفي (١)، المتوفى بها بعد سنة أربع عشرة وأربعمائة.

تَفَقَّه على القاضي أبي الهيثم والقاضي أبي العلاء صاعد وتلمذ للأستاذ أبي بكر الخوارزمي فمهر وكان فاضلًا إمامًا في الأدب والمعاني بحيث يضرب به المثل ومن تأمل فوائده في كتاب "شرح الحماسمة" و"شرح الإصلاح" و"شرح أمثال أبي عُبَيدَة" و"شرح فى يوان أبي الطّيب" وغيرها اعترف له بالفضل والانفراد. ذكره تقي الدين.

٣٧٠٥ - الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبان بن سيد بن إبان اللخمي القُرْطُبي النَّحَوي (٢)، المتوفى بها سنة أربع وخمسين وثلاثمائة. وكان نحويًا أخباريًا. أخذ عن أبي علي البغدادي وغيره، وكان مكينًا عند المستنصر وألَّف كتبًا. ذكره السيوطي، نقلًا عن ابن الفَرَضِي.

٣٧٠٦ - الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن سليمان البيجُوري الأصل القاهري الشافعي (٣)، المتوفى بها في ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثمانمائة وله خمس وستون سنة.

قرأ على البرماوي والعزّ بن جَمَاعة وتفقّه على والده والولي العراقي وحدَّث باليسير. وكان بارعًا في الفقه والعربية والحساب، اختصر "المغني" لابن هشام وعمل منسكًا. ذكره السَّخاوي.

٣٧٠٧ - الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم بن أحمد بن مَخْلُوف بن عالي ابن عبد الظاهر بن قانع بن عبد الحميد بن سالم بن عبد الباري المعروف بالسيماديسي (٤)، وليس منها (٥) وإنما هو من أبي خراش (٦)، فأنف من النسبة إليها خراشيًا فانتسب إلى سيماديس (٧)، وكلا القريتين بالبحيرة [بمصر]. أحكم فن القراءات وحقّق التجويد وأخذ الحديث عن الدّيمي

---

(١) ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٨٥) و"بغية الوعاة" (١/ ٧٤) و"معجم الأدباء" (١٧/ ١١٦) و"إنباه الرواة" (٣/ ١٢٦) و"الوافي بالوفيات" (١/ ٣٣٣) و"الأعلام" (٥/ ٢٩٢).
(٢) ترجمته في "بغية الوعاة" (٧/ ١) و"هدية العارفين" (٢/ ٤٤) و"الأعلام" (٥/ ٢٩٣).
(٣) ترجمته في "إنباء الغمر" (٧/ ٤٧٠) و"الضوء اللامع" (١/ ١٧) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٤/ ٩١) و"شذرات الذهب" (٩/ ٢٤٥).
(٤) ترجمته في "القبس الحاوي" (٢/ ٦٦) و"الضوء اللامع" (٦/ ٢٤٦) و"الكواكب السائرة" (١/ ٩٨) و"شذرات الذهب" (١٠/ ٢٦٠) و"هدية العارفين" (٢/ ٢١٧) و"الأعلام" (٥/ ٣٠٢).
(٥) أي من سيماديس على ما أراد المؤلف والصواب من سمديسة المبيّنة في التعليق التالي.
(٦) كذا رسم اسمها المؤلف: وفي "التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية" لابن الجيعان (١١٧) "وإنما هم من أبي خراشة".
(٧) كذا رسم اسمها المؤلف والصواب: سمديسة كما في جميع مصادر الترجمة وهي قرية من كورة البحيرة بمصر. انظر "معجم البلدان" (٣/ ٢٤٦) و"التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية" (١٢٨).