كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - التفسير وعلوم القرآن

باب ما جاء في تفسير سور القرآن - ٣٢٠٤ - ما جاء في سورة النحل - ج: 13 - ص: 470

[٣٢٠٤ - ما جاء في سورة النحل]

نقل عنه المروذي: قال أحمد: {عَلَى تَخَوُّفٍ} [النحل: ٤٧]: على نقصان.

"بدائع الفوائد" ٣/ ١٠١

نقل عنه المروذي في قوله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ} [النحل: ٧٥]، قال: كان ابن مسعود يقرأ: حيث ما وجد لا يأت بخير قال: أحسن هذا الحرف، وقرأه هو (١).

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٨

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا علي بن ثابت، عن رجل، عن الحسن في قوله عز وجل: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: ٩٧] قال: نرزقه قناعة.

"الزهد" ٣٣٩

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا روح، حدثنا عون، عن الحسن، أنه قال في قوله عز وجل: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: ٩٧]، قال: ما يطيب لأحد الحياة إلا في الجنة.

"الزهد" ٣٤٤

نقل عنه المروذي في قوله تعالى: {فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ} [النحل: ١١٢]، قال: مكة.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٥

---

(١) لم أقف على هذِه القراءة هكذا، بينما الذي نقله ابن جني في "المحتسب" ٢/ ١١ أن ابن مسعود قرأ: أينما يُتَوَجَّهْ، على حذف المفعول، أي: أينما يوجه وجهه.