كتاب القطع والائتناف

باب ذكر السور - سورة بني إسرائيل - ص: 376

كفورا}، {فقل لهم قولا ميسورا} قطع كاف والتمام {فتقعد ملوما محسورا} {إنه كان بعباده خبيرا بصيرا} قطع كاف وكذا {إن قتلهم كان خطئا كبيرا} {إنه كان فاحشة وساء سبيلا} قطع كاف، {ولا تقلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق} قطع كاف عند أبي حاتم وتام عند العباس بن الفضل.

{ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا} قطع كاف على قراءة من قرأ {فلا يسرف في القتل} بالتاء لأن المعنى على ما قال مجاهد للقاتل الأول لأنه إذا قتل فقد أسرف، {إنه كان منصورا} يعني الولي، ومن قرأ فلا يسرف بالياء فوقفه الكافي (إنه كان منصورا) وفسره ابن عباس أن معناه فلا يسرف ولي المقتول فيقتص لنفسه من غير أن يذهب إلى السلطان فيعمل بحمية الجاهلية ويخالف أمر الله، وقال غيره فلا يسرف ولي المقتول فيقتل غير القاتل ويقتل اثنين بواحد وعن الكسائي إن في قراءة أبي: إن وليهم كان منصورًا ويروى عنه أن وليها كان منصورًا أي ولي النفس.

قال أبو جعفر: وهذه على قراءة التفسير ولا يجوز أن يقرأ بها

[١/ ٣٧٦]