أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا} كاف والتمام {ولكن اكثر الناس لا يعلمون}.
{متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} قطع كاف والتمام {قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون} فأما {وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه} فقطع كاف وكذا {يرجع بعضهم إلى بعض القول} وكذا {لولا أنتم لكنا مؤمنين} والتمام {بل كنتم مجرمين}{ونجعل له أندادا} قطع تام وكذا {هل يجزون إلا ما كانوا يعملون} وكذا {بما أرسلتم به كافرون} وكذا {بمعذبين} وكذا {قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} والتمام {ولكن أكثر الناس لا يعلمون}.
قال أحمد بن موسى {بالتي تقربكم عندنا زلفي} تام، وغلط في هذا، لأن بعده استثناء والكافي {إلا من آمن وعمل