وخصومه بسبب هذه العقيدة، وقد بلغ عدد صفحات المتن مع المناظرة (١٠٠ صفحة) من القطع المتوسط، وقد طبعها في مكتبه الإسلامي عام (١٤٠٥هـ) .
١١- ((شرح العقيدة الواسطية)) :
للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني، راجعه له الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، وهو شرح مختصر وسهلٌ وميسَّر، يقع في (٨٧ صفحة) من الحجم الصغير، اعتمد فيها صاحبه على من سبقه ممّن ذكرناهم، وقد طُبع عام (١٤٠٩ هـ) .
١٢- ((الروضة النديَّة شرح العقيدة الواسطية)) :
للشيخ زيد بن عبد العزيز بن فياض، وهو شرح موسع جدًا، طُبعت الطبعة الأولى منه عام (١٣٧٧هـ) ، والطبعة الثانية عام (١٣٧٨هـ) ، وتقع في (٥١٦ صفحة) .
١٣- ((شرح الواسطية)) :
للشيخ الحجة محمد بن صالح العثيمين، وهو مسجل على أشرطة ((كاسيت)) ، ثم كتبه أحد تلامذته، وتداوله طلبة العلم، وهو شرح نفيس لا يُعلى عليه (١) .
١٤- ((التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية)) :
للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، وهو شرح موسَّع جدًّا، وطبعت الطبعة الأولى منه عام (١٤١٩هـ) ، وتقع في مجلدين عدد صفحاتهما (٦١٨صفحة) بدار الوطن بالرياض، باعتناء الأخ أبي أنس علي بن حسين أبو لوز.
١٥- ((شرح العقيدة الواسطية من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية)) :
جمع وترتيب الأخ خالد بن عبد الله المصلح، وهو جمع لطيف لكلام شيخ الإسلام ابن تيمية يوضح ما اشتملت عليه العقيدة الواسطية، ويقع في (٢١٦ صفحة) ، طبعت الطبعة الأولى منه عام (١٤٢١هـ) بدار ابن الجوزي بالدمام.
* * *
من هنا نعلم أهميَّة هذه العقيدة؛ حيث قام بعض أهل العلم بضبطها، وآخرون بتخريج أحاديثها، وآخرون بالتعليق عليها، أو شرحها شرحًا مختصرًا، أو شرحًا مطوَّلاً؛ كل هذا خدمة للعقيدة السلفيّة المتمثّلة في ((العقيدة الواسطية)) .
إلا أنني لم أجد من قام بخدمة شرحها الذي ألّفه الشيخ
(١) وقد طُبع مؤخرًا بمكتبة طبرية باعتناء الأخ أبي محمد أشرف بن عبد المقصود طبعة جيدة، ثم طُبع مرة أخرى عام (١٤١٥هـ) بعد أن راجعها الشيخ نفسه باعتناء الأخ سعد بن فواز الصُّميل، وتقع هذه الطبعة في مجلدين عدد صفحاتهما (٨٩٤صفحة) ، نشر دار ابن الجوزي بالدمام.
