للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قَالَ: بَلَى؛ وعزَّتك، وَلَكِنْ لَا غِنَى لِي عَنْ بَرَكَتِكَ)) (١) .

وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ الَّذِي علَّمه النبيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمَنْ كَانَ بِهِ وَجَعٌ: ((أَعُوذُ بعزَّة اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شرِّ مَا أَجِدُ وأُحاذر)) (٢) .

وَالْعِزَّةُ تَأْتِي بِمَعْنَى الْغَلَبَةِ وَالْقَهْرِ؛ مِنْ عزَّ يعُزُّ ـ بِضَمِّ الْعَيْنِ فِي الْمُضَارِعِ ـ يُقَالُ: عزَّه؛ إِذَا غَلَبَهُ.

وَتَأْتِي بِمَعْنَى الْقُوَّةِ وَالصَّلَابَةِ؛ مِنْ عزَّ يعَزُّ ـ بِفَتْحِهَا ـ، وَمِنْهُ أَرْضٌ عَزَازٌ؛ لِلصَّلْبَةِ الشَّدِيدَةِ.

وَتَأْتِي بِمَعْنَى علوِّ الْقَدْرِ وَالِامْتِنَاعِ عَنِ الْأَعْدَاءِ؛مِنْ: عزَّ يَعِزُّ - بِكَسْرِهَا -.

وَهَذِهِ الْمَعَانِي كُلُّهَا ثَابِتَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

ـ[ (وَقَوْلُهُ: {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ} (٣)) .]ـ

/ش/ وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ... } فَإِنَّهُ مِنَ الْبَرَكَةِ بِمَعْنَى


(١) رواه البخاري في الغسل، (باب: من اغتسل عريانًا وحده في الخلوة) (١/٣٨٧-فتح) ، وفي الأنبياء، وفي التوحيد.
والنسائي في الغسل، (باب: الاستتار عند الاغتسال) .
ورواه الإمام أحمد في ((المسند)) .
(٢) رواه مسلم في السلام، (باب: استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء) (١٤/٤٣٩-نووي) ، وأبو داود في الطب، والترمذي فيه أيضًا، و ((الموطأ)) في العين. وهي عند مسلم بدون ذكر العزة، وغيره ذكرها.
(٣) الرحمن: (٧٨) .

<<  <   >  >>