كتاب التبيان في تفسير غريب القرآن

٤٣ - سورة الزخرف - ص: 291

١٧- مُقْتَرِنِينَ [٥٣] : اثنين اثنين.

١٨- آسَفُونا [٥٥] : أغضبونا.

١٩- يَصِدُّونَ [٥٧] : يضجّون.

٢٠- تُحْبَرُونَ [٧٠] : تسرّون وتكرمون، بلغة قيس عيلان وبني حنيفة «١» .

٢١- وَأَكْوابٍ [٧١] : أي أباريق لا عرى لها ولا خراطيم، واحدها كوب.

٢٢- أَبْرَمُوا أَمْراً [٧٩] : أحكموه.

٢٣- فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ [٨١] : إن كنتم تزعمون أنّ للرّحمن ولدا فأنا أوّل من يعبده على أنّه واحد لا ولد له. وقيل: معناه فأنا أول الآنفين والجاحدين لما قلتم [زه] ويقال: عبد، إذا أنف من الشيء.

٢٤- فَاصْفَحْ عَنْهُمْ [٨٩] : أعرض عنهم. وأصل الصّفح: أن تنحرف عن الشيء فتولّيه صفحة وجهك، وكذلك الإعراض: هو أن تولّي الشيء عرضك، أي جانبك ولا تقبل عليه.

---

(١) غريب ابن عباس ٦٥، وتفسير الكلمة في اللغتين «تكرمون» ، وفسرت الكلمة في الإتقان ٢/ ٩٨ في لغة قيس ب «تنعمون» ، ولم تفسر فيه بلغة بني حنيفة (انظر: الإتقان ٢/ ١٠٠) .