(٢) ورد ما نقل عن الإمام علي في تفسير غريب ابن قتيبة ٥٣٥ وفي الأصل «وتذهب» والمثبت في تفسير ابن قتيبة. (٣) هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة ينتهي نسبه إلى قضاعة وكان يعرف بالمقداد بن الأسود لأنه حالف الأسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه فنسب إليه حتى إلغاء التبني، وهو من السابقين إلى الإسلام وهاجر الهجرتين وشهد المشاهد كلها مع الرسول كما شهد فتح مصر ومات بالجرف ودفن بالمدينة سنة ٣٣ في عهد الخليفة عثمان (أسد الغابة ٥/ ٢٥١- ٢٥٤ رقم ٥٠٦٩ ولم يرد به سنة الوفاة، والاستيعاب ٦/ ١٧٩- ١٨٥ رقم ٢٥٨٦، والإصابة ٦/ ٣٧٩- ٣٨١ رقم ٨٢٠٧، وتاريخ الإسلام ٢/ ٦٤) . (٤) غريب ابن عباس ٧٨، والإتقان ٢/ ٩٢. ولم يرد بالنزهة ١٦٥: «بالنعم ... كنانة» .