كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - ج: 2 - ص: 179

٢٧٢٨ - وشَرْحُ القاضي سِرَاج الدِّين أبي (١) حَفْص عُمر (٢) بن إسحاق الهندي الحنفي، المتوفى سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة، وكان ممَّن يَتعصب له.

٢٧٢٩ - وشَرْحُ الشَّيخ شَرَف الدِّين داودَ (٣) بن محمود القيصري، وهو من حذاق شُرّاحها، أورَدَ في أوّله مقدمةً وثلاثةَ مَقاصِدَ، وبيَّن فيه أصول التصوُّف وطريق الوصولِ والجَمْعَ والتَّوحيد ومراتبهما، وذَكَرَ تحقيقات لطيفة لم يتعرّض الشَّارِحونَ لها، وذَكَرَ بعضُهم أن اسم هذا الشَّرح: "كَشْفُ وُجوه الغُرِّ لمعاني الدُّر".

٢٧٣٠ - وشَرْحُ عَفيفِ الدِّين سُليمان (٤) بن علي التلمسانيِّ، المتوفى سنة تسعين وست مئة، وهو يُرجَّح مع اختصاره على شرح الفَرْغاني مع إكثاره، وأورَدَ في أوَّلِه مقدمةً مشتملة على عَشَرةِ أصولٍ تُبْتَنى عليها قواعدهم.

٢٧٣١ - وشَرْحُ الفاضل محمد (٥) أمين، الشهير بأمير بادشاه البخاري، نزيل مكة.

٢٧٣٢ - وشَرْحُ الكاشاني (٦)، أوَّلُه: الحمدُ للهِ الذي فَلَقَ بقدرتِه صُبحَ الوجود … إلخ، وهو شَرْحٌ ممزوجٌ كَتَبَ الأبيات تماما.

٢٧٣٣ - وشَرْحُ الشَّيخ عليّة (٧) بن عَطِيَّة الحَمَوِيِّ، الشَّهير بعلوان، المتوفَّى

---

(١) في الأصل: "أبو".
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٥).
(٣) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٨، والطبقات السنية ٣/ ٢٤٠، وسلم الوصول ٢/ ٩٤، وهدية العارفين ١/ ٣٦١ وفيه توفي سنة ٧٥١ هـ، ولا ندري من أين استقى هذه المعلومة.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٧٢٤).
(٥) تقدمت ترجمته في (١٦٤٩).
(٦) هو عبد الرزاق بن جمال الدين الكاشي المتوفى سنة ٨٧٧ هـ، تقدمت ترجمته في (١١١٤).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: علي بن عطية بن الحسن بن محمد الشهير بشيخ علوان الهيتي الشافعي الحموي، ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ٢١٢، والكواكب السائرة ٢/ ٢٠٤، وسلم الوصول ٢/ ٣٤٣، وشذرات الذهب ١/ ٣٠٤.