ص492 - كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين - ومن سورة الشمس

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -تقديم
- [+]مؤلف الكتاب الحسين بن أحمد بن خالويه (قبل ٢٩٠ - ٣٧٠ هـ‍)
- [+]كتاب إعراب القراءات
[+][مقدمة المؤلف]
- -(ذكر الأسانيد)
- -(ذكر الأئمة الذين أخذ عنهم هؤلاء السبعة)
- -[الحث على تعلم العربية]
-(فاتحة الكتاب)
[+](سورة البقرة)
- -وحذف من هذه السورة ست يا آت اختلفوا في ثلاث
[+]ومن السورة التى يذكر فيها (آل عمران)
- -(واختلف القراء في ستة ياءات)
-ومن السورة التى تذكر فيها (النساء)
-ومن السورة التى تذكر فيها (المائدة)
[+]ومن السورة التى تذكر فيها (الأنعام)
- -(فى هذه السورة ثمانى ياءات إضافة)
[+]ومن السورة التى تذكر فيها (الأعراف)
- -واختلفوا فى هذه السورة فى سبع ياءات إضافة
[+]ومن السورة التى تذكر فيها (الأنفال)
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى ياءين: )
-ومن السورة التى تذكر فيها براءة [التوبة]
[+]ومن السورة التى يذكر فيها (يونس «صلى الله عليه وسلم»)
- -(وفى هذه السورة من الياءات المختلف فيها)
[+]ومن السورة التى يذكر فيها (هود) (صلى الله عليه وسلم)
- -(قال أبو بكر بن مجاهد فى هذه السورة أربعة وخمسون ياء إضافة اختلفوا فى ثمانية عشر منها)
[+]ومن السورة التى يذكر فيها (يوسف) صلى الله عليه وسلم
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى تحريك ياءات الإضافة وإسكانها فى مواضع قد بينت بعضها وسأذكر الباقى).
-ومن السورة التى يذكر فيها (الرعد)
-ومن السورة التى يذكر فيها (إبراهيم) صلى الله عليه وسلم
-ومن السورة التى يذكر فيها (الحجر)
[+][ومن السور التى يذكر فيها (النحل)]
- -(وفى هذه السورة ياءان)
[+]ومن سورة (بنى إسرائيل)
- -(ومن الياءات فى هذه السورة ما حذف خطأ).
[+]ومن سورة الكهف
- -وفى هذه السورة من الياءات المختلفة تسع ياءات.
[+](ومن سورة مريم عليها السلام)
- -(فأما ياءات هذه السورة)
[+](ومن سورة طه)
- -(واختلف القراء فى اثنى عشر ياء)
[+](ومن سورة الأنبياء عليهم السلام)
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى أربع ياءات).
[+](ومن سورة الحج)
- -وفى هذه السورة ياء واحدة
[+](ومن سورة المؤمنون)
- -(واختلفوا فى ياء واحدة فى هذه السورة)
[+]ومن سورة النور
- -(وفى هذه السورة ياءان).
-(ومن سورة الفرقان)
[+](ومن سورة الشعراء)
- -(وفى هذه السورة من الياءات)
[+](ومن سورة النمل)
- -وفى هذه السورة ست ياءات إضافة
[+](ومن سورة القصص)
- -(وفى هذه السورة من الياءات المختلف فيها)
[+](ومن سورة العنكبوت)
- -[(وفى هذه السورة ياء واحدة)]
-(ومن سورة الروم)
-[(ومن سورة الأحزاب)]
[+](ومن سورة سبأ)
- -(وفى هذه السورة أربع ياءات اختلف فيها)
-(ومن سورة فاطر)
-(ومن سورة يس) /
[+](ومن سورة الصافات)
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى ثلاث ياءات)
-(ومن سورة ص)
[+][(ومن سورة الزمر)]
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى خمس ياءات).
[+](ومن سورة حم المؤمن)
- -(واختلفوا فى هذه السورة)
[+](ومن سورة السجدة)
- -واختلفوا فى هذه السورة فى ياءين
[+](ومن سورة عسق)
- -[واختلف فى هذه السورة فى ياء واحدة]
-(ومن سورة الزخرف)
[+](ومن سورة الدخان)
- -(واختلفوا فى هذه السورة فى ياءين)
-(سورة الجاثية)
-سورة الأحقاف
-(سورة محمد) عليه السلام
-(سورة الفتح)
-(ومن سورة القمر)
-(سورة الرحمن)
-(من سورة الواقعة)
-(سورة الحديد)
-(ومن سورة المجادلة)
-(من سورة الحشر)
-(ومن سورة الممتحنة)
-(ومن سورة الصف)
-(ومن سورة الجمعة)
-(ومن سورة المنافقون)
-(من سورة التغابن)
-(ومن سورة الطلاق)
-(من سورة التحريم)
-(ومن سورة الملك)
-(سورة ن)
-(ومن سورة الحاقة)
-(ومن سورة الدافع)
-ومن سورة (نوح) عليه السلام
-(ومن سورة الجن)
-(ومن سورة المزمل)
-(ومن سورة المدثر)
-(ومن سورة القيامة)
-(ومن سورة الإنسان)
-(ومن سورة المرسلات)
-(ومن سورة عم يتساءلون)
-(ومن سورة النازعات)
-(ومن سورة عبس)
-(ومن سورة إذا الشمس كورت)
-(ومن سورة انفطرت)
-(ومن سورة المطففين)
-(ومن سورة الانشقاق)
-(ومن سورة البروج)
-(ومن سورة الطارق)
-(ومن سورة الأعلى)
-(ومن سورة الغاشية)
-(ومن سورة الفجر)
-(ومن سورة البلد)
-(ومن سورة الشمس)
-(ومن سورة الليل)
-(ومن سورة والضحى)
-(ومن سورة ألم نشرح)
-(ومن سورة التين)
-(ومن سورة العلق)
-(ومن سورة القدر)
-(ومن سورة المنفكين)
-(ومن سورة الزلزلة)
-(ومن سورة العاديات)
-(ومن سورة القارعة)
-(ومن سورة التكاثر)
-(ومن سورة العصر)
-(ومن سورة الهمزة)
-(ومن سورة الفيل)
-(ومن سورة قريش)
-(ومن سورة أرأيت)
-(ومن سورة الكوثر)
-(ومن سورة الكافرون)
-(ومن سورة إذا جاء نصر الله)
-(ومن سورة تبت)
-(ومن سورة الإخلاص)
-(ومن سورة الفلق)
-(ومن سورة الناس)
-[خاتمة الكتاب]
-فهرس المصادر والمراجع

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب (ومن سورة الشمس)

+ - التشكيل

وقال آخرون: {فَسَوّاها} أى: فسوى بيوتهم على قبورهم.

والهاء فى {عُقْباها} فيه قولان:

يكون الفعل لله تعالى، والمعنى: ولا يخاف الله تعالى من يرجع يغفر بعد إهلاكه إيّاها.

***

<< < ج:

ص: > >>