كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(ومن سورة القصص) - ج: 2 - ص: 168

[(ومن سورة القصص)]

١ - قوله تعالى: {وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ} [٦].

وقرأ حمزة والكسائىّ «ويرى» بالياء «فرعونُ» بالرّفع، وكذلك الأسماء التى بعدها.

وقرأ الباقون: {وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ} بالنون ونصب الأسماء.

فمن قرأ بالنّون فحجته: {وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ} ... {وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ} ونرى:

فعل معتلّ والأصل: نرئي فنقلوا كسرة الهمزة إلى الراء وسقطت الهمزة لسكونها، وسكون الياء.

ومن قرأ: «ويرى فرعونُ» فيكون موضعه/رفعا ونصبا فمن جعل موضعه نصبا نسقه على {أَنْ نَمُنَّ} وأن نرى فرعون والأصل وأن نرئي فنقلوا فتحة الهمزة إلى الراء فصارت ألفا لانفتاح ما قبلها.

٢ - وقوله تعالى: {عَدُوًّا وَحَزَناً} [٨].

قرأ حمزة والكسائىّ: «وحُزنا» بضم الحاء وجزم الزاى.

وقرأ الباقون: {وَحَزَناً} ففى ذلك ثلاثة أقوال:

قال قوم: هما لغتان، الحزن والحزن، مثل: العدم والعدم والسّقم والسّقم.

وقال آخرون: الحزن: الإثم، والحزن: المصدر، يقال: حزن حزنا.