كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

تصدره للتدريس وأشهر تلاميذه - عثمان بن أحمد بن الفلو. - ج: تقديم - ص: 39

[- عثمان بن أحمد بن الفلو.]

ذكره الصفدى فى الوافى بالوفيات: ٣٢٤/ ١٢، والسيوطى فى تحفة الأديب: ١٧١/ ١.

- على بن منصور الحلبيّ (ابن القارح) (ت بعد ٤٢٤ هـ‍).

جاء فى رسالته: «كنت أدرس على أبي عبد الله بن خالويه ... ولما مات ابن خالويه سافرت إلى بغداد ونزلت على أبى علىّ الفارسيّ».

وقال: «وو الله-لقد رأيت علماء منهم ابن خالويه إذا قرأت عليهم الكتب ولا سيما الكبار رجعوا إلى أصولهم كالمقابلين يتحفّظون من سهو وتصحيف وغلط‍».

[- المحسن بن على بن كوجك، أبو عبد الله الأديب (ت ٣٩٤ هـ‍).]

ذكره القفطى فى انباه الرواة: ٢٧٣/ ٣ قال: «صحب أبا عبد الله بن خالويه وأخذ منه وروى عنه. روى عن ابن خالويه حكايات وأناشيد وغير ذلك من أمال وأمثالها».

-محمد بن بلبل البغداديّ قرأ عليه «نوادر أبى مسحل الأعرابي» وكتب له بخطه:

«صدق وبرّ أبو عبد الله محمد بن بلبل البغدادي-أيده الله-قرأ على هذا الكتاب قراءة متقن للغة عارف بها ... ».

- محمد بن عثمان النّصيبيّ، أبو الحسن القاضى (ت ٤٠٦)

رافضىّ سكن بغداد وروى بها المناكير.

وذكر الحافظ‍ ابن حجر فى لسان الميزان: ١٦٧/ ٢: « ... وقد قرأ أبو الحسين؟ النصيبى-وهو من الإماميّة-عليه كتابه فى الإمامة».

أقول: لا أعرف لابن خالويه كتابا فى الإمامة إلا أن يقصد به كتاب «الآل»، وقد ذكر فى معانى الآل (أهل البيت) وعرّف بالأئمة الاثنى عشر