كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(من سورة الحشر) - ج: 2 - ص: 357

[(من سورة الحشر)]

قوله تعالى: {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ} [٢].

قرأ أبو عمرو وحده مشدّدا.

والباقون مخفّفا.

والأمر بينهما قريب، لأنّ فعلت وأفعلت بمعنى واحد كقولك: أكرمت وكرّمت وأخربت وخرّبت، ويقال: أخربت المكان: إذا خرجت منه، وتركته وإن كان صحيحا، وخرّبته: إذا هدّمته، والاختيار أن يحمل على الهدم؛ لأنّ المسلمين لمّا أحاطوا ببنى النّضير جعلوا ينقبون عليهم ويخربون ديارهم وجعلوا هم أيضا ينقبون دورهم ليفروا، فذلك قوله: {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ}.

٢ - وقوله تعالى: {كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً} [٧].

قرأ ابن عامر وحده برواية هشام: «كيلا تكون دولة» بالتاء. وروى عنه {يَكُونَ} بالياء، و «دولةٌ» بالرّفع.

والباقون بالياء والنّصب.

٣ - وقوله تعالى: {أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ} [١٤].

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: «جدار» على التّوحيد.

وقرأ الباقون: {جُدُرٍ} على الجمع، مثل ثمار وثمر، ومن وحد قالوا: جدار ينوب عن الجماعة. قال الله تعالى (١): {أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا}.

---

(١) سورة النور آية: ٣١.