كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

(ومن سورة الحاقة) - ج: 2 - ص: 388

فقل: أواعى، والأصل وواعى، فكرهوا الجمع بين واوين فجعلوا الأولى همزة؛ لأنّ فاعله/تجمع على فواعل. والصّحيح عن ابن كثير ما قرأت على ابن مجاهد عن قنبل: {وَتَعِيَها} على وزن تليها.

اعلم أن وعى يعى، وولى يلى، وونى ينى، ووشى الثوب يشى، ووفى بالعهد يفى فعل معتلّ الطرفين فاؤه واو، ولامه ياء، سقطت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة، وسقطت الياء للأمر، فيتبقى الفعل على حرف فوجب أن يقول:

ع كلامى، وش ثوبك، وف بالعهد غير أنّ الكتّاب أجمعوا على أن كتبوا ذلك بالهاء عه وشه وفه، لأنّ الكتابة مبناها على الوقف، ولا يجوز الوقف على حرف واحد.

***