كتاب الرد على اللمع

تجلية بدع وأخطاء (اللمع) - رابعا: الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ص: 145

ونُذَكّر هنا بما نقله الأستاذ محمد حسين (ص١٠٨) عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: «لقد جئتم ببدعة ظلما، أو لقد فضلتم أصحاب محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - علماً أو إنكم لتمسكون بذَنَبِ ضلالة».

ثالثاً: نقل الأستاذ محمد حسين (ص١٠٣) قول الإمام السيوطى إن الاحتفال بالمولد من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.

* الرد:

١ - ما الدليل على أن الاحتفال بالمولد من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها؟ وما هو مقدار هذا الثواب؟ وهل نحن أحرص من الصحابة والتابعين على هذا الثواب؟ وهل نحن أكثر تعظيماً لقدر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - منهم؟ فهم لم يحتفلوا، ولو كان خيراً لسبقونا إليه.

٢ - تعظيم قدر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يكون باتباع هديه وليس باختراع عبادات لم يشرعها فإن ذلك فيه اتهام له بأنه قصَّر في تبليغ الرسالة أو أن الرسالة لم تكتمل، وإذا كان الصحابة لم يفعلوا المولد فهل معنى ذلك أنهم كانوا لا يعظمون قدر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -؟

٣ - قال ابن الحاج: توفي النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يوم الاثنين ١٢ربيع الأول سنة ١١هجرية (١) في نفس الشهر الذي ولد فيه فكيف يحتفلون ويأكلون ويشربون، ولا يبكون ولا يحزنون من أجل فَقْد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في ذلك اليوم، مع أنهم لو فعلوا ذلك والتزموه لكان بدعة أيضاً، وإن كان الحزن عليه - صلى الله عليه وآله وسلم - واجباً على كل مسلم دائماً لكن لا يكون على سبيل الاجتماع لذلك (٢).

رابعاً: نقل الأستاذ محمد حسين (ص١٠٣ - ١٠٤) عن ابن الحاج في المدخل أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أشار إلى فضيلة هذا الشهر العظيم بقوله للسائل الذي سأله عن صوم يوم

---

(١) الرحيق المختوم (ص٥٥٤) وانظر البداية والنهاية (٣/ ٣٢٣ - ٣٢٥) حيث ذكر الحافظ ابن كثير أن هذا هو المشهور.
(٢) القول الفصل (ص٦٢) عن المدخل لابن الحاج (ج٢ ص ١٦ - ١٧) بتصرف.