كتاب جامع العلوم والحكم - ت الأرنؤوط

الحديث العاشر - ج: 1 - ص: 270

أشعث أغبرَ ذي طِمرين، مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه" (١). ولما خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - للاستسقاء، خرج متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا (٢). وكان مُطَرِّفُ بنُ عبد الله قد حُبسَ له ابنُ أخٍ، فلبس خُلْقان ثيابه، وأخذ عكازًا بيده، فقيل له: ما هذا؟ قال: أستكين لربي، لعلَّه أنَّ يشفِّعني في ابن أخي (٣).

الثالث: مدُّ يديه إلى السَّماء، وهو من آداب الدُّعاء التي يُرجى بسببها إجابته، وفي حديث سلمانَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله تعالى حييُّ كريمٌ، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أنَّ يردَّهما صِفرًا خائبتين" خرجه الِإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه (٤). وروي نحوه من حديث أنس (٥) وجابر (٦) وغيرهما.

وكان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الاستسقاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (٧)، ورَفَع

---

(١) رواه مسلم (٢٦٢٢) و (٢٨٤٦)، وابن حبان (٦٤٨٣).
(٢) روى أحمد ١/ ٢٣٠، والترمذي (٥٥٩)، والنسائي ٣/ ١٦٣، وابن ماجه (١٢٦٦)، وأبو داود (١١٦٥) عن ابن عباسٍ قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متبذلًا متمسكنًا متضرعًا متواضعًا، وصححه ابن حبان (٢٨٦٢)، واللفظ له.
(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخه" ١٦/ ٢٩٠، والذهبي في "السير" ٤/ ١٩٥.
(٤) رواه أحمد ٥/ ٤٣٨، وأبو داود (١٤٨٨)، والترمذي (٣٥٥٦)، وابن ماجه (٣٨٦٥)، وصححه ابن حبان (٨٧٦) و (٨٨٠)، والحاكم ١/ ٤٩٧، ووافقه الذهبي، وجود إسناده الحافظ في "الفتح" ١١/ ١٤٣.
(٥) رواه عبد الرزاق (١٩٦٤٨)، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٤) و (٢٠٥)، والحاكم ١/ ٤٩٧ - ٤٩٨، والبغوي (١٣٨٦) بأسانيد ضعيفة.
(٦) رواه أبو يعلى (١٨٦٧)، وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/ ١٤٩، وزاد نسبته للطبراني في "الأوسط"، وقال: فيه يوسف بن محمد بن المنكدر، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجالهما رجال الصحيح.
(٧) رواه من حديث أنس البخاري (١٠٣١)، ومسلم (٨٩٥)، وصححه ابن حبان (٢٨٩٥).