كتاب جامع العلوم والحكم - ت الأرنؤوط

الحديث الثاني والأربعون - ج: 2 - ص: 412

سبعين مرة" (١). وقال في المعاود للذنب: "قد غفرتُ لعبدي، فليعمل ما شاء" (٢). وفي حديث كفارة المجلس: "أستغفرك اللهمَّ وأتوب إليك" (٣)، وقطع النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - سارقًا، ثم قال له: "استغفر الله وتُب إليه"، فقال: أستغفر الله وأتوب إليه، فقال: "اللهمَّ تُب عليه" خرَّجه أبو داود (٤).

واستحبَّ جماعة من السلف الزيادة على قوله "أستغفر الله وأتوب إليه" فرُوي عن عمر أنه سمع رجلًا يقول: أستغفر الله وأتوب إليه، فقال له: يا حُميق، قل: توبة من لا يملك لنفسه ضرًا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نُشورًا.

وسئل الأوزاعيُّ عن الاستغفار: أيقول: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم وأتوبُ إليه، فقال: إنَّ هذا لحسن، ولكن يقول: ربِّ اغفر لي حتَّى يتمَّ الاستغفار.

وأفضل أنواع الاستغفار: أن يبدأ العبدُ بالثَّناء على ربِّه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله المغفرة كما في حديث شدَّاد بن أوس عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "سيِّدُ الاستغفار أن يقول العبدُ: اللهمَّ أنت ربِّي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذُ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ

---

(١) تقدم تخريجه قريبًا من حديث أبي بكر.
(٢) تقدم تخريجه من حديث أبي هريرة.
(٣) رواه من حديث أبي هريرة الترمذي (٣٤٣٣)، وصححه ابن حبان (٥٩٤)، والحاكم ١/ ٥٣٦، ووافقه الذهبي، ورواه من حديث أبي برزة الأسلمي أبو داود (٤٨٥٩)، والدارمي ٢/ ٢٨٣، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٢٦)، وصححه الحاكم ١/ ٥٣٧.
(٤) برقم (٤٣٨٠) من حديث أبي أمية المخزومي، ورواه أيضًا النسائي ٨/ ٦٧، وابن ماجه (٢٥٩٧)، وإسناده ضعيف.