كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب السين - ج: 2 - ص: 120

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِنْهَالِ كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ كِتَابِ الْحَسَنِ وَإِنَّمَا هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قُسَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى حِذَاءَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلانِيَتِي فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِي وَتَعْلَمُ حَاجَتِي فَأَعْطِنِي سُؤْلِي وَتَعْلَمُ مَا عِنْدِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا يُنَاهِي قَلْبِي وَيَقِينًا صَادِقًا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُنِي إِلا مَا قَضَيْتَ لِي وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا آدَمُ إِنَّكَ قَدْ دَعَوْتَنِي بِدُعَاءٍ اسْتُجِيبَ لَكَ فِيهِ وَلَنْ يَدْعُوَنِي بِهِ أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَتِكَ بَعْدَكَ إِلا اسْتَجَبْتَ لَهُ وَفَرَّجْتَ هُمُومَهُ وَغُمُومَهُ وَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ وتَجَرْتَ لَهُ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تَاجِرٍ وَآتَيْتَهُ مِن الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَإِنْ كَانَ لَا يُرِيدُهَا

قَرَأت بِخَط القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم ابْن الجعابي ثمَّ أخبرنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بْن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن عَليّ الآبنوسي حَدثنَا ابْن الجعابي قَالَ سُلَيْمَان بْن يسير أَبُو الصَّباح مولى النَّخعِيّ قَالَ لي أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن سعيد هُوَ سُلَيْمَان بْن قسيم يحدث عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ

أَخْبَرَنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصُّورِيُّ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ الْحَافِظ بِمصْر قَالَ سُلَيْمَان بْن قسيم هُوَ سُلَيْمَان بْن يسير أَبُو الصَّباح

٢٠٩ - ذكر سُلَيْمَان بْن سليم الْكِنَانِي

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ