كتاب مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله

التوقيت للعبد في العتق - ص: 396

قلت لابي فَحَدِيث قَتَادَة عَن النَّضر بن انس عَن بشير بن نهيك عَن ابي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ان كَانَ لَهُ مَال عتق فِي مَاله وان لم يكن لَهُ مَال استسعى العَبْد غير مشقوق عَلَيْهِ

قَالَ ابي هَذِه رِوَايَة سعيد وَلم يذكرهشام الدستوَائي السّعَايَة

قَالَ ابي واذهب الى حَدِيث ابْن عمر هُوَ اقوى من هَذَا واصح فِي الْمَعْنى

١٤٢٨ - حَدثنَا قَالَ سَأَلت ابي عَن رجل مَاتَ مُوسِرًا وَلم يوص ايعتق عَنهُ وَيتَصَدَّق عَنهُ

قَالَ اذا طابت انفس الْوَرَثَة عتقوا وتصدقوا عَنهُ

التَّوْقِيت للْعَبد فِي الْعتْق

١٤٢٩ - حَدثنَا قَالَ سَأَلت ابي عَن رجل قَالَ لعَبْدِهِ اذا جَاءَ غَد فَأَنت حر

قَالَ لَهُ أَن يَبِيعهُ يَوْمه ذَاك

قلت لَهُ فَإِذا جَاءَ غَد قَالَ عتق

١٤٣٠ - حَدثنَا قَالَ سَأَلت ابي عَن رجل قَالَ لجاريته مَتى مَا ولدت فَأَنت حرَّة قَالَ اذا ولدت عتقت

قلت لَهُ فَأسْقطت سقطا

قَالَ يُعجبنِي أَن يجد بِعتْقِهَا