كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الثانى - ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه يخرج من النطفة الميتة بشرا حيا اذا شاء وأن الممنى يتمنى الولد فلا يقدر الرب عز وجل ويكره ويعزل - ص: 218

رواه موسى (١) بن عُقبة (٢)، والضحاك بن عثمان، ومحمد بن إسحاق، وغيرهم عن محمد بن يحيى بن حبان، ورواه محمد بن مسلم الزهرى، ومكحول الشامى (٣)، ويحيى بن أبى عمرو الشيبانى (٤) عن ابن مُحيرز، ورواه عن الزهرى صالح بن كَيْسَان، وعُقيل بن خالد، ومحمد بن الوليد الزُبيدى (٥) ويونس بن يزيد الأَيلى، وشعيب بن أبى حمزة (٦)، ومالك بن أنس، والليث بن سعد. وقال مَعْمَر عن الزهرى عن عطاء بن يزيد (٧) عن أبى سعيد. وقال إبراهيم بن سعد (٨) عن الزهرى عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن أبى سعيد، وروى عن ابن عيينة عن الزهرى عن سهل بن سعد (٩) وكلها وَهْم. والصحيحُ حديث ابن مُحَيريز.

ورواه عن أبى سعيد أبو سلمة بن عبد الرحمن ومَعْبَدُ بن سِيرين (١٠) وعبدالرحمن

---

(١) موسى بن عقبة: ابن أبى عياش، الأسدى، مولى ال الزبير، ثقة فقيه إمام فى المغازى. مات سنة إحدى وأربعين ومائة. (تقريب ٢٨٦/ ٢).
(٢) رواه البخارى عن إسحاق عن عفان عن موسى بن عقبة - التوحيد باب (١٨) ١٧٢/ ٨.
(٣) مكحول الثامى: أبو عبد الله، ثقة، فقيه، كثير الارسال مشهور، مات سنة بضع عشرة ومائة. (تقريب ٢٧٣/ ٢).
(٤) يحيى بن أبى عمرو الشيبانى، أبو زرعة الحمصى، ثقة، وروايته عن الصحابة مرسلة، مات سنة ثمان وأربعين ومائة أو بعدها. (تقريب ٣٥٥/ ٢).
(٥) محمد بن الوليد الزبيد: أبو الهذيل الحمصى، القاضى، ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهرى، مات سنة ست أو سبع وأربعين. (تقريب ٢١٥/ ٢).
(٦) رواه البخارى عن أبى اليمان عن الزهرى عن ابن محيرز ٤١/ ٣.
(٧) عطاء بن يزيد: الليثى المدنى، نزيل الشام، ثقة، مات سنة خمس أو سبع ومائة. (تقريب ٢٣/ ٢).
(٨) إبراهيم بن سعد: ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عون، الزهرى، المدنى، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح، مات سنة خمس وثمانين ومائة. (تقريب ٣٥/ ١).
(٩) سهل بن سعد: ابن مالك بن خالد الأنصارى، الخزرجى، الساعدى، أبوالعباس، له ولأبيه صحبة، مشهور، مات سنة ثمان وثمانين، وقيل بعدها، وقد جاوز المائة. (تقريب ٣٣٦/ ١).
(١٠) معبد بن سيرين: الأنصارى البصرى، أكبر أخوته، ثقة، مات بعد المائة. (تقريب ٢٦٢/ ٢).