كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب صفة الجنة والنار الترغيب في سؤال الجنة والاستعاذة من النار - فصل فيما لأدنى أهل الجنة - ج: 14 - ص: 710

خلق دارا إلى آخره موقوفا على كعب، وأحد طرق الطبراني صحيح واللفظ له، وقال الحاكم صحيح الإسناد وهو في مسلم (١) بنحوه باختصار عنه.

قوله: "وعن عبد الله بن مسعود" أيضًا تقدم الكلام على مناقبه. قوله: "يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما أربعين سنة" تقدم هذا الحديث وتقدم الكلام على بعض غريبه. قوله: "يحبو على وجهه ويديه ورجليه" قال أهل اللغة (٢) الحبو المشي على اليدين والرجلين وربما قالوا على اليدين والركبتين وربما قالوا على يديه ومقعدته؛ وأما الزحف فقال ابن دريد وغيره هو المشي على الاست مع إشرافه بصدره فحصل من هذا أن الحبو والزحف متماثلان أو متقاربان لو ثبت اختلافهما حمل على أنه في

---

= كليب (٤١٠)، والدارقطني في الرفلة (١٦٢)، (١٦٣)، وابن منده في الإيمان (٢/ ٨٢٠) وفي التوحيد (٥٣١) (٥٣٢) والبيهقي في البعث (٤٣٤) وأبو موسى المديني في اللطائف من علوم المعارف (٩٢٥) والذهبي في العلو (٢٠١) وقال الحاكم في الموضع الأول: صحيح على شرط الشيخين وقال في الموضع الثاني: رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أنّهما لم يخرجا أبا خالد الدالاني في الصحيحين لما ذكر من انحرافه في السنة في ذكر الصحابة فأما الأئمة المتقدمون فكلهم شهدوا لأبي خالد بالصدق والإتقان، والحديث صحيح ولم يخرجاه، وأبو خالد الدالاني فممن يجمع حديثه في أئمة أهل الكوفة وقال الذهبي: ما أنكره حديثا على جودة إسناده، وأبو خالد شيعي منحرفو قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٤٣) رواه كله الطبراني من طرق، ورجال أحدها رجال الصحيح غير أبي خالد الدالاني، وهو ثقة. وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣٥٩١).
(١) صحيح مسلم (٣٠٨) (١٨٦).
(٢) انظر: الديباج على مسلم (١/ ٢٤٤).