كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ت الفقي

حسبي الله ونعم الوكيل - ص: 32

.. فَإِذا الَّذِي قد عَن أول مرّة ... حق تبلج فجره بطلوعه

وَرَأَيْت فِيهِ الْوَصْف إِمَّا باديا ... أَو خافيا مَعْنَاهُ فِي مسموعه

لدقيق مغزاه ولطف إِشَارَة ... وَبعد حلاه عَن مَوْضُوعه

فَغَدَوْت أكشف عَنهُ كشفا موجزا ... باشارة تهدي لشطر بقيعه

فاسمع لحل حلاه فِي تَفْصِيله ... واشهد بقلب مقبل بهطوعه

الْعلم لفظ ذُو ثَلَاثَة أحرف ... وهجاء كل مثل مَا مَجْمُوعه

فَإِذا يكون مركبا من تِسْعَة ... جذرا لَهَا فَانْظُر إِلَى تربيعه

ومربعا ساواه جذر حسابه ... ومثلثا بِحُدُودِهِ وضلوعه

وَيكون أَثلَاثًا فثلث مثله ... هُوَ لامه إِن خضت فِي توزيعه

وَالْمِيم فِي الْجمل الْكَبِير حسابه ... هُوَ أَرْبَعُونَ بقول أهل رَبِيعه

وَالْمِيم فِي الْجمل الصَّغِير حسابه ... عشرُون هَذَا الثُّلُث ضعف جَمِيعه

وَالثلث عين عين كل ذَاته ... هُوَ جَوْهَر وَالْوَصْف فِي مَوْضُوعه

إِذْ كَانَت الْأَعْيَان قَائِمَة بهاال ... أَعْرَاض جمعا فافطنوا لجموعه

حكم يخص الْعين حرفا وَاحِدًا ... من بَين جنس الْحَرْف فِي تنويعه

هُوَ تِسْعَة فِي أَصله والعالم العل ... وي مِنْهُ تِسْعَة برقيه

الْعَرْش والكرسي والسبع السم ... وات الطباق فالاسم جُزْء رفيعه ...