كتاب الكليات

فصل التاء - ص: 253

{برق الْبَصَر} : تحير فَزعًا

{برزت الْجَحِيم} : أظهرت

{بحيرة} : هِيَ النَّاقة الَّتِي إِذا انتجت خَمْسَة أبطن، نظرُوا إِلَى الْخَامِس، فَإِن كَانَ ذكرا ذبحوه فَأَكله الرِّجَال دون النِّسَاء، وَإِن كَانَت إنثى جدعوا آذانها هَكَذَا فِي الْجَاهِلِيَّة

{الباد} : من أهل البدو

{بلَاء} : نعْمَة وَاخْتِيَار ومكروه

{باشروهن} : جامعوهن

{بَيْنكُم} : وصلكم

{شَرّ الْبَريَّة} : أَي الْخَلِيفَة

{وَلما برزوا} : أَي ظَهَرُوا ودنوا

{لَهُم الْبُشْرَى فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا} : عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم هَذِه الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسلم أَو يرى لَهُ فَهِيَ بشراه فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا، وبشراه فِي الْآخِرَة الْجنَّة

{بَالِغَة} : متناهية

{من بَاقِيَة} : من بَقِيَّة، أَو نفس بَاقِيَة، أَو بَقَاء

{لمن دخل بَيْتِي} : منزلي أَو مَسْجِدي أَو سفينتي

{حَتَّى تأتيهم الْبَيِّنَة} : الرَّسُول أَو الْقُرْآن

{والبلد الطّيب} : الأَرْض الْكَرِيمَة التربة

{فَمَا بلغت رسَالَته} : فَمَا أدّيت شَيْئا مِنْهَا أَن لم تبلغ جَمِيع مَا أمرت بِهِ مِمَّا يتَعَلَّق بِهِ مصَالح الْعباد وَقصد اطلاعهم عَلَيْهِ

{بِبَابِل} : هُوَ بلد من سَواد الْكُوفَة

{على أَن نسوي بنانه} : نجمع سلامياته ونضم بَعْضهَا إِلَى بعض

{بكة} : مَكَان الْبَيْت الشريف؛ وَمَكَّة: سَائِر الْبَلَد، سميت بطن مَكَّة بكة لأَنهم يتبكون فِيهَا أَي يزدحمون؛ وَسميت مَكَّة لاجتذابها النَّاس من كل أفق، من (أمتك الفصيل مَا فِي ضرع النَّاقة) : أَي استقصى فَلم يدع مِنْهُ شَيْئا)

(فصل التَّاء)

[التَّسْبِيح] : كل تَسْبِيح فِي الْقُرْآن فَهُوَ الصَّلَاة

والتزكي: الْإِسْلَام

[التَّهْلُكَة] : كل شَيْء تصير عاقبته إِلَى الْهَلَاك فَهُوَ تهلكة

[تُسنم] : كل شَيْء علا فقد تُسنم