{وَإِنَّهَا لكبيرة} : لثقيلة شاقة
{كسَالَى} : متثاقلين كالمكره على الْفِعْل
{وَلَا مبدل لكلمات الله} : لمواعيده
{إِن كيدي متين} : إِن أخذي شَدِيد
{وكهلا} : هُوَ من تجَاوز الثَّلَاثِينَ
{قل قتال فِيهِ كَبِير} : أَي ذَنْب كَبِير
{تخشون كسادها} : فَوَات وَقت نفاقها
{كرة} : رَجَعَ إِلَى الدُّنْيَا
{كدأب آل فِرْعَوْن} : كعادتهم
{كأين} : أَي كم
{كيل بعير} : حمل جمل
{الْكَهْف} : غَار فِي الْجَبَل.
{فَكيف إِذا توفتهم الْمَلَائِكَة} : أَي كَيفَ يَفْعَلُونَ عِنْد ذَلِك، وَالْعرب تكتفي بكيف عَن ذكر الْفِعْل مَعهَا لِكَثْرَة دورها {كرة} ، بِالضَّمِّ: مشقة وبالفتح: إِكْرَاه فَالْأول مَا حمل الْإِنْسَان نَفسه عَلَيْهِ، وَالثَّانِي مَا أكره عَلَيْهِ
{أعجب الْكفَّار} : يَعْنِي الزراع
{كبارًا} : كَبِيرا فِي الْغَايَة
{كيدون} : احْتَالُوا فِي أَمْرِي
{كدنا ليوسف} : أَي كدنا لَهُ إخْوَته حَتَّى ضممنا أَخَاهُ إِلَيْهِ وَكيد الله: مَشِيئَته بِالَّذِي يَقع بِهِ الكيد لَا الاحتيال
{لإحدى الْكبر} : أَي البلايا الْكبر الْكَثِيرَة
{مروا كراما} : معرضين عَمَّا يجب أَن يلغى مكرمين أنفسهم عَن الْوُقُوف عَلَيْهِ والخوض فِيهِ
{الْكِبْرِيَاء فِي الأَرْض} : الْملك لِأَنَّهُ أكبر مَا يطْلب من أَمر الدُّنْيَا
{كذابا} : كذبا]
(فصل اللَّام)
[لَوْلَا] : نقل عَن الْخَلِيل أَن كل مَا فِي الْقُرْآن من (لَوْلَا) فَهِيَ بِمَعْنى هلا إِلَّا الَّتِي فِي " الصافات " {فلولا أَنه كَانَ من المسبحين} وَفِي " يُونُس " {فلولا كَانَت قَرْيَة آمَنت فنفعها إيمَانهَا} يَعْنِي المقترنة بِالْفَاءِ
[لَو] : وَعَن ابْن عَبَّاس كل شَيْء فِي الْقُرْآن (لَو)