كتاب الكليات

فصل الهاء - ص: 951

{مَا ولاهم} : صرفهم وحَوَّلَهم.

{وَهن الْعظم مني} : ضعف.

{سيجزيهم وَصفهم} : أَي جَزَاء وَصفهم الْكَذِب على الله يَعْنِي يعاقبهم بكذبهم.

{ودوا} : تمنوا.

{ودا} : صنم لكَلْب.

{وَكيل} : كَفِيل، وَيُقَال: كَاف.

{هُنَاكَ الوَلاية لله} : أَي الربوبية.

{من وَال} : من ولي.

{وصلنا لَهُم القَوْل} : أتبعنا بعضه بَعْضًا فاتصل عِنْده.

{وَهنا على وَهن} : ضعفا على ضعف.

{آمنُوا وَجه النَّهَار} : أَي أول النَّهَار.

{اقتت} وأقتت بِمَعْنى جمعت.

{الْوَقْت} : وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة.

{ولدان} : صبيان] .

فصل الْهَاء

[الهنيء] : كل أَمر يَأْتِيك من غير مشقة وَلَا تَعب فَهُوَ هنيء.

[هاج] : كل شَيْء يثور للضَّرَر يُقَال لَهُ هاج،

ومصدره هيج، ومصدر هاج الْفَحْل: الْهياج.

[الهَشيم] : كل شَيْء كَانَ رطبا فيبس تسميه الْعَرَب هشيماً.

[الْهَوَاء] : كل أجوف خَال فالعرب تسميه هَوَاء. وكل خرق مَمْدُود بَين السَّمَاء وَالْأَرْض فَهُوَ الْهَوَاء أَيْضا.

وَأما {أفئدتهم هَوَاء} فَهُوَ بِمَعْنى أَنَّهَا صِفْر من الْخَيْر.

[الهَدْي] : كل مَا أهدي إِلَى بَيت الله من نَاقَة أَو بقرة أَو شَاة فَهُوَ هَدْي.

[الهامة] : كل ذِي سُمٍّ يقتل فَهُوَ هَامة، وَالْجمع هوَام.

[الْهَاتِف] : كل مُتَكَلم خَفِي عَن الْأَبْصَار عين كَلَامه فَهُوَ هَاتِف.

[الهيولى] : كل جسم يعْمل مِنْهُ الصَّانِع وَفِيه صَنْعَة كالخشب للنجارين وَالْحَدِيد للحدادين وَنَحْو ذَلِك فَذَلِك الْجِسْم هُوَ الهيولى، كَذَلِك الشَّيْء الْمَصْنُوع.

الْهَاء: هَاء الْإِفْرَاد هِيَ الَّتِي يُمَيّز بهَا الْوَاحِد من جنس، فَإِذا لم يتَمَيَّز بل دخلت فِي مُقَابلَة الذّكر