كتاب الكليات

فصل الغين - ص: 663

{أَن تحكموا بِالْعَدْلِ} : بالإنصاف والتسوية]

(فصل الْغَيْن)

[الغسلين] : كل جرح أَو دبر غسلته فَخرج مِنْهُ شَيْء فَهُوَ غسلين

[الْغَيْب] : كل مَا غَابَ عَن الْعُيُون وَمَا كَانَ محصلا فِي الصُّدُور فهوغيب

[الْغرَّة] : كل شَيْء نفيسعند الْعَرَب فَهُوَ غرَّة

[الغول] : كل مَا اغتال الْإِنْسَان فَأَهْلَكَهُ فَهُوَ غول وَالْعرب تسمي كل داهية غولا على التهويل والتعظيم على مَا جرت بِهِ عَادَتهم فِيمَا لَا أصل لَهُ وَلَا حَقِيقَة كالعنقاء وَقَالَ بَعضهم: الغول نوع من الْجِنّ كَانَ يغتال النَّاس بَغْتَة بِحَيْثُ لَا يعرف لَهُ مَكَان حَتَّى يطْلب، ثمَّ اسْتعْمل غول الغول فِي انْتِفَاء أَمر بِحَيْثُ لَا يرى مِنْهُ أثر

[الْغلَّة] : كل مَا يحصل من نَحْو ريع أَرض أَو كرائها أَو من أُجْرَة علام فَهُوَ غلَّة

[الغي] : كل شرعند الْعَرَب فَهُوَ غي وكل خير فَهُوَ رشاد

[الغيابة] : كل مَا اجْتمع من شجر أَو غمام أَو ظلمَة فَهُوَ غيابة

[الْغرُور] : كل من غر شيئأ فَهُوَ غرور بِالْفَتْح والغرور، بِالضَّمِّ: الْبَاطِل

[الْغُمَّة] : كل مَا يستر شَيْئا فَهُوَ غمَّة

[الغفر] : كل شَيْء سترته فقد غفرته

[الْغنم] : كل شَيْء مظفوربه فَإِنَّهُ يُسمى غنما بِالضَّمِّ ومغنما وغنيمة

[الْغَلَط والغلت] : كل غلط يكْتب بِالطَّاءِ إِلَّا غلت الْحساب فَإِنَّهُ بِالتَّاءِ

الغيظ: والغيظ فِي كل الْقُرْآن بالظاء إِلَّا {مَا تغيض} ، {وغيض المَاء}

[الْغَوْر] : غور كل شَيْء قَعْره

[الْغرَّة] : غرَّة كل شىء أَوله ومعظمه

[الغب] : غب كل شَيْء عاقبته

وَالْغِب فِي الْوُرُود: أَن ترد الْإِبِل المَاء يَوْمًا وتدعه يَوْمًا وَمِنْه الغب فِي الزِّيَارَة والحمى

[الْغَرِيب] : كل شَيْء فِيمَا بَين جنسه عديم النظير فَهُوَ غَرِيب

غير: بِمَعْنى الْمُغَايرَة، وَلذَلِك قَالَ السيرافي: إِنَّهَا لَا تتعرف بِالْإِضَافَة إِلَّا إِذا وَقعت بَين متضادين كَمَا تَقول: (عجبت من قيامك غير قعودك) ، أَو (عجبت من حَرَكَة غير سُكُون) ، وَمن ثمَّة جَازَ وصف الْمعرفَة بهَا فِي قَوْله: {غير المغضوب عَلَيْهِم} وَالْأَصْل أَن تكون وَصفا للنكرة نَحْو: {نعمل صَالحا غير الَّذِي كُنَّا نعمل}

والمغايرة مستلزمة للنَّفْي، فَتَارَة يُرَاد إِثْبَات الْمُغَايرَة كَقَوْلِه تَعَالَى: (فَمن اضْطر غير بَاغ وَلَا