كتاب الكليات

فصل الزاي - ص: 492

كَانَ من ذُرِّيَّة سيدنَا سُلَيْمَان ابْن سيدنَا دَاوُد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام، وَقتل بعد قتل وَالِده]

الزَّرْع: هُوَ طرح الزرعة، بِالضَّمِّ، وَهِي الْبذر بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة، وَهُوَ مَا عزل بالزراعة من الْحُبُوب فموضعه المزرعة، مُثَلّثَة الرَّاء، إِلَّا أَنَّهَا مجَاز حقيقتة الْإِثْبَات، وَلِهَذَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام: " لَا يَقُولَن أحدكُم زرعت بل حرثت " أَي: طرحت الْبذر

{فَإِن زللتم} : أَي ملتم عَن الدُّخُول فِي السّلم.

{فتزل قدم} : زلَّة الْقدَم خُرُوجهَا من الْموضع الَّذِي يَنْبَغِي ثُبُوتهَا فِيهِ

{زفير} : أَنِين وتنفس شَدِيد [والزفير من الصَّدْر، والشهيق من الْحلق]

{زهوقا} : ذَاهِبًا أَو مضمحلا غير ثَابت

{زبر الْحَدِيد} : قطع الْحَدِيد

{مَا زكا} : مَا اهْتَدَى

{زنيم} : ظلوم وَعَن ابْن عَبَّاس: هُوَ ولد الزِّنَا

{زيلنا} : ميزنا بلغَة حمير

{زخرفا} : ذَهَبا

{زحزح عَن النَّار} : بعد عَنْهَا

{الزقوم} : شَجَرَة نزل أهل النَّار

{وزورا} : منحرفا عَن الْحق

{إِذا النُّفُوس زوجت} : قرنت بالأبدان

{زكيا} : طَاهِرا من الذُّنُوب

{زبدا} : هُوَ وضر الغليان

{وكنتم أَزْوَاجًا ثَلَاثَة} : أَي قرناء ثَلَاثَة

{وزوجناهم بحور عين} : أَي قرناهم بِهن

{احشروا الَّذين ظلمُوا وأزواجهم} : أَي أقرانهم المقتدين بهم فِي أفعالهم، أَو الْأَرْوَاح بأجسادها على مَا نبه عَلَيْهِ فِي قَوْله: {ارجعي إِلَى رَبك} أَي: صَاحبك فِي أحد التفسيرين، أَو النُّفُوس بأعمالها حَسْبَمَا نبه عَلَيْهِ فِي قَوْله: {يَوْم تَجِد كل نفس مَا عملت}

{زمرا} : أَفْوَاجًا مُتَفَرِّقَة، بَعْضهَا فِي إِثْر بعض

{من زخرف} : من ذهب

{أخذت الأَرْض زخرفها} : تزينت بأصناف