{أفعيينا} : أفعجزنا
{فَعَتَوْا} : فاستكبروا
{عربا} : مُتَحَببَات الى أَزوَاجهنَّ
{فِي عتو} : عناد
{عتل} : جَاف غليظ
{بالعراء} : بِالْأَرْضِ الخالية عَن الْأَشْجَار
{فِي عيشة راضية} : ذَات رضى
{قُرْآنًا عجبا} : بديعا
{عبس} : قطب وَجهه
{وَإِذا العشار} : النوق اللواتي أَتَى على حَملهنَّ عشرَة أشهر
{عطلت} : تركت مُهْملَة
{إِذا عسعس} : أقبل ظلامه
{ذَات الْعِمَاد} : ذَات الْبناء الرفيع
{عائلا} : فَقِيرا ذَا عِيَال
{وَالْعَادِيات} : خيل الْغُزَاة
{كالعهن} : كالصوف ذِي الألوان
{وعدده} : جعله عدَّة للنوازل
{عمد ممددة} : أعمدة ممدودة
{كعصف مَأْكُول} : كورق زرع وَقع فِيهِ الأكال، وَهُوَ أَن يَأْكُلهُ الدُّود، أَو أكل حَبَّة فَبَقيَ صفرا مِنْهُ، أَو كتبن أَكلته الدَّوَابّ وراثتة
{أَوْفوا بِالْعُقُودِ} : بالعهود وَهِي مَا أحل الله، وَمَا حرم الله، وَمَا فرض، وَمَا حد فِي الْقُرْآن كُله
{جعلُوا الْقُرْآن عضين} : حَيْثُ قَالُوا عنادا: بعضه حق وَبَعضه بَاطِل، أَو قسموه إِلَى سحر وَشعر وكهانة وأساطير الْأَوَّلين
{فِي عقبه} : فِي ذُريَّته
{عاقرا} : لاتلد
{عصيا} : عاقا
{هَذَا مَا لدي عتيد} : هَذَا مَا هُوَ مَكْتُوب عِنْدِي حَاضر لدي
{علقَة} : قِطْعَة من الدَّم جامدة
{بالعدوة} ، بالحركات الثَّلَاث: شط الْوَادي