كتاب قصة الأدب في الحجاز

الباب الثاني: الشعر الحجازي بين الصحة والوضع - ديوان الهذليين - ص: 377

٢- "أشعار الهذليين, ما بقي منها في النسخة اللندنية غير مطبوع"، طبعت في برلين سنة ١٨٨٤م، وفيها تعليقات وترجمة للشعر باللغة الألمانية، للمستشرق فلهاوزن.

٣- "ديوان أبي ذؤيب"، وهو الجزء الأول من "مجموع دواوين من أشعار الهذليين"، نشره المستشرق الألماني يوسف هل، وطبعه في هانوفر سنة ١٩٢٦.

٤- "أشعار ساعدة بن جؤية، وأبي خراش، والمتنخل، وأسامة بن الحارث", وهو الجزء الثاني من "مجموعة أشعار الهذليين" نشرها يوسف هل، في ليبزج سنة ١٩٣٣.

وقد طبعت المجموعتان الأولى والثانية عن نسخة مخطوطة مضبوطة قديمة محفوظة في ليدن، كتبت في سنة ٥٢٩-٥٣٩هـ، كتبها محمد بن علي بن إبراهيم بن زبرج العتابي ٤٨٤-٥٥٦هـ، وكان إماما في النحو وعلوم العربية، مشهورا بجودة الخط مع الصحة والضبط، وقد نقلها من نسخة بخط السمسمي المتوفى سنة ٤٢٥هـ، والمعروف بإتقان الخط والتحقيق، والذي ذكر العتابي في آخر المخطوطة أنه قابلها أيضا بنسخ أخرى؛ منها نسخة شيخه الجواليقي، ونسخة بخط الحميدي١.

وقد روى هذه النسخة أبو الحسن علي بن علي بن عبد الله الرماني ٢٩٦-٣٨٤هـ, عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني "بينه وبين أبي سعيد السكري نسب قريب، فروى عنه كتبه وكانت كثيرا ما توجد بخطه"٢، عن أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري "المتوفى سنة ٢٧٥هـ".

وهكذا تنتهي رواية هذه النسخة إلى السكري, غير أنها ناقصة، والموجود منها هو الجزء الثاني فقط، وهو المطبوع في لندن سنة ١٨٥٤م، وفي برلين سنة ١٨٨٤م, وهي تظهر لنا صدق الأقدمين في وصفهم السكري بأنه كان الغاية في الجمع.

---

١ انظر وصف المخطوطة في مقدمة "شرح أشعار الهذليين" ص٤.
٢ ياقوت: إرشاد ٤/ ١٨٧, ١٨٨، وإنباه الرواة: ١٨.