رقم الحديث
[٩٦] في حاشية (م) في الهامش: قلت (القائل الهيثمي): قال البخاري: منكر الحديث. وضعفه جماعة. وأبوه بالباء الموحدة ثم الراء، ثم الألف، ثم الزاي.
[١١٤] الحديث لم أجده بمسند الطيالسي كما يشير إليه طريق الطبراني في الصغير.
[١٢١] في حاشية المجمع: وفيه عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث، ضعفه أحمد وجماعة، ووثقه عبد الملك (فيه عبد اللَّه، وهو تحريف) بن شعيب بن الليث وغيره.
[١٣٠] أخرجه ابن حبان (برقم ٨٠) طبعة الشيخ أحمد شاكر وزاد أنه حديث عمر عند أحمد [١٤٣، ٣١٠] رقمي شاكر - وصححهما، وابن عدي (٣/ ٩٧٠).
وعزاه لابن عدي السيوطي في الجامع الصغير فقط. ونقل الشيخ شاكر عن زوائد الجامع للسيوطي أنه رمز للبيهقي، والطبراني؟!
وهو في المختارة للضياء كما في حاشية صحيح الترغيب (رقم ١٢٩)، وراجع الترغيب (١/ ٧٨). وقال: رواته محتج بهم في الصحيح. ويراجع على مسوداتي باقي تخريجه.
[١٣٢] حاشية (٢) وكذا في حاشية المجمع قال: إنما قال البزار: حدثنا جعفر بن محمد بن أبي وكيع، نا عبد اللَّه بن نمير، ما رأيت فيه "عن أبيه" فليحرر هذا.
[١٣٣] تعريف علم الخط في كشاف مصطلحات الفنون للتهانوي (١/ ٥٨٧). وقيل: إن هذا النبي هو إدريس راجع النهاية في الفتن (١/ ٩٧) لابن كثير وراجع تأويل النووي لذلك في شرحه على مسلم (٥٣٧/ ٣٣) كتاب المساجد ومواضع الصلاة. باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته. وراجع تحفة الأشراف، مسند معاوية بن الحكم السُّلمي. وسنن النسائي (٣/ ١٦)، شرح السنة (١٢/ ١٨٣ - ١٨٤) موسوعة (٦/ ١٧٦).
[١٥٣] قول البزار: رواه سعد بن الصلت. . . هكذا. وفي حاشية المجمع: "فائدة: لم يجئ عن الأعمش هكذا إلَّا على لسان كذاب، وهو: يوسف بن خالد السمتي. وقد خالفه مسور بن الصلت والناس به؟ فرواه عن الأعمش، وعن مسلم (وهو: الأعور) عن أنس. ومسلم ضعيف. هامش. اهـ. قال أبو ذر صبري: فقد اختلف في ابن الصلت، ما اسمه؟ ففي (ش) والأصلين: سعد. وفي حاشية المجمع: المسور. ولعله هو الصواب، فإن للمسور ترجمة بكامل ابن عدي، ولسان الميزان لكن لم يذكروا له رواية إِلَّا عن ابن المنكدر. واللَّه تعالى أعلم.
[١٥٤] في حاشية المجمع: بل في رجال البزار: مندل بن علي، وهو ضعيف، وله إسناد آخر، وهو تلوه، فيه: محمد بن عمر الواقدي، وهو أضعف من مَندل.
[١٦٠] أورد في حاشية (ب) إسنادًا آخر، ولا أدري لمن هذا الإِسناد. فليس في أوسط الطبراني ولا أبي يعلى ولا المقصد العلي.
[١٦١] وفي حاشية المجمع: لكن في إسناد البزار أيضًا ميمون بن زيد، وقد تقدم ذكره.
