كتاب منهج الخطيب البغدادي في نقد الحديث

الفصل الأول نقد الحديث بالطعن في الراوي بالجهالة - المبحث الأول ضابط الجهالة عند الخطيب البغدادي - ص: 121

ومثل: سمعان بن مُشَنِّج (١)، والهَزْهاز بن ميزن (٢)، لا يُعرف عنهما راوٍ إلا الشعبي.

ومثل: بكر بن قِرْواش (٣)، وحلام بن جزل (٤)، لم يروِ عنهما إلا أبو الطفيل عامر بن واثلة. إلى آخر ما ذكر (٥).

وقد تعقَّبه ابن الصلاح بأنه قد روى عن الهزهاز الثوريُّ أيضًا (٦).

قلت: وروى عنه أيضًا الجرَّاح بن مَليح، ومحمد بن موسى أبو مالك العِتْري، كما في «التاريخ الكبير» للبخاري، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٧).

وتعقَّبه أيضًا العراقي بأن بعض مَن ذكر قد روى عنهم أكثر من واحد، مثل خَمْر بن مالك روى عنه أيضًا عبد الله بن قيس (٨)، وذكره ابن حبان في

---

(١) هو سمعان بن مُشَنِّج، وقيل: مشمرج، كوفي، صدوق. «تقريب التهذيب» (ص: ٢٥٦ رقم ٢٦٣٢).
(٢) هو هزهاز بن ميزن الرؤاسي الكوفي، روى عن إبراهيم، وعن رجل عن علي، روى عنه الثوري والشعبي وأبو وكيع. «التاريخ الكبير» (٨/ ٢٥٠)، و «الثقات» (٥/ ٥١٥).
(٣) هو بكر بن قرواش الكوفي، روى عن سعد بن أبي وقاص، روى عنه أبو الطفيل. «الجرح والتعديل» (٢/ ٣٩١).
(٤) هو حلام بن جزل الكوفي، يقال: هو ابن أخي أبي ذر، روى عن أبي ذر، روى عنه أبو الطفيل. «الجرح والتعديل» (٣/ ٣٠٨).
(٥) «الكفاية في علم الرواية» (ص: ٨٨).
(٦) «مقدمة ابن الصلاح» (ص: ٢٩٦).
(٧) «التاريخ الكبير» (١/ ٢٣٧) (٨/ ٢٥٠)، و «الجرح والتعديل» (٩/ ١٢٢).
(٨) كذا في «التقييد والإيضاح»، و «شرح التبصرة والتذكرة» (١/ ٣٥٢) كلاهما للعراقي، والذي في «التاريخ الكبير» للبخاري (٣/ ٢٢٢)، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٣/ ٣٩١)، و «الثقات» لابن حبان (٤/ ٢١٤): «عبد الله بن عيسى».