كتاب منهج الخطيب البغدادي في نقد الحديث

المبحث الثاني النقد باختلال العدالة عند الخطيب - المطلب الأول النقد بالطعن في الراوي بالكذب ووضع الحديث - ص: 158

ومحمد بن سعيد البُورَقي ترجم له الخطيب في «تاريخ بغداد» (١)، وذكر

كلام أهل العلم فيه.

فنقل عن حمزة بن يوسف السهمي أنه قال: «محمد بن سعيد البُورَقي كذَّاب، حدَّث بغير حديث وضعه» (٢).

وعن أبي عبد الله الحاكم أنه قال: «هذا البُورَقي قد وضع من المناكير على الثقات ما لا يُحصى، وأفحشها روايته عن بعض مشايخه، عن الفضل بن موسى السيناني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما زعم أنه قال: «سيكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقال له: أبو حنيفة، هو سِراجُ أُمَّتي».

هكذا حدَّث به في بلاد خراسان، ثم حدَّث به بالعراق بإسناده، وزاد فيه أنه قال: «وسيكونُ في أُمَّتي رجلٌ يقال له: محمد بن إدريس فتنتُه على أُمَّتي أضرُّ من فتنة إبليس»! (٣).

ثم قال الخطيب: «ما كان أجرأ هذا الرجل على الكذب! كأنه لم يسمع حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأْ مقعدَه من النار» نعوذ بالله من غلبة الهوى، ونسأله التوفيق لما يحب ويرضى» (٤).

وترجم للبُورَقي أيضًا الذهبيُّ في «ميزان الاعتدال» وقال: «كان أحد

---

(١) «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٤٤).
(٢) ينظر: «سؤالات حمزة السهمي للدارقطني وغيره» (ص: ٢٦٨ رقم ٣٩١).
(٣) ينظر: «تلخيص تاريخ نيسابور» (ص: ٥٥).
(٤) «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٤٤).