كتاب منهج الخطيب البغدادي في نقد الحديث

المبحث الثالث النقد بالمخالفة عند الخطيب - المطلب الثالث النقد بمخالفة الراوي لغيره بوصل المرسل - ص: 326

وابن حبابة ثقة، وقد تابع الخلال في وصل الحديث عن البغوي، ولكني وجدت أن ابن الآبنوسي يرويه في «مشيخته» عن ابن حبابة عن البغوي عن جده مرسلًا بدون ذكر صخر (١)، فالله أعلم.

على أن جماعة من ثقات أصحاب البغوي قد رووا الحديث عنه مرسلًا، مثل: ابن عدي (٢)، وأبي بكر الأَبْهَري (٣)، وأبي طاهر المخلِّص (٤)، ومحمد بن

المظفر (٥)، ومحمد بن العباس الخزاز المعروف بابن حيويه (٦)، وأبي بكر

---

(١) «مشيخة الآبنوسي» (١/ ٧٧ رقم ٢٢).
(٢) «الكامل» (٨/ ٤٥٤).
(٣) «فوائد أبي بكر الأبهري» (ص: ١٧ رقم ١)، ورواها السِّلفي من طريقه في «الطيوريات» (٢/ ٥٩٧ رقم ٥٢٩). والأبهري هو محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح أبو بكر الفقيه المالكي الأبهري، ذكر الخطيب في «تاريخ بغداد» (٣/ ٤٩٣) أن محمد بن أبي الفوارس قال فيه: «كان ثقة أمينًا مستورًا، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك».
(٤) «المخلصيات» (٢/ ٣٦٣ رقم ١٧٦١ - (١٨٥)). وأبو طاهر المخلِّص هو محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا، قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (٣/ ٥٥٩): «كان ثقة».
(٥) رواها عنه الخطيب في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٥٣٥). وقد قال الخطيب عن ابن المظفر في «تاريخ بغداد» (٤/ ٤٢٧): «كان حافظًا فَهِمًا صادقًا مكثرًا».
(٦) رواها عنه السِّلفي في «الطيوريات» (٣/ ٨٤٨ رقم ٧٦٢). وابن حيويه قال فيه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٠٥): «كان ثقة».