كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٨ - كتاب الزكاة - ٢٢ - باب أكل المال بغير حقه - ج: 4 - ص: 370

• [٧١٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ الْإِبِلُ نَمَرُّ بِهَا أَتُحْلَبُ؟ قَالَ: لَا، أَخْشَى (١) أَنْ يَكُونَ أَهْلُهَا إِلَيْهَا مُضْطَرِّينَ.

٢٢ - بَابُ أَكْلِ الْمَالِ بِغَيْرِ حَقِّهِ

° [٧١٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ (٢) بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَذَاكَرَ هُوَ وَحَمْزَةُ الدُّنْيَا *، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ (٣) حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَ عَفْوَهَا بُورِكَ لَهُ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ (٤) فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ، لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

• [٧١٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يُسْأَلُ عَنْ تَغْرِيزِ (٥) الْإِبِلِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ ذَلِكَ مُبَاهَاةً وَرِيَاءً فَلَا، وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ (٦) الْبَيْعَ فَلَا بَأْسَ، قَالَ: قُلْتُ: مَا تَغْرِيزٌ؟ قَالَ: يَضْرِبُهَا وَيَطْعَنُهَا بِالْعَصَا فِي خَاصرَتِهَا لِلْبَيْعِ (٧).

٢٣ - بَابُ صَدَقَةِ الْعَسَلِ

• [٧١٨٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ (٨)

---

(١) كأنه في الأصل: "نخشى"، والمثبت من (ن).
° [٧١٨٠] [الإتحاف: حب حم ٢١٤١٩] [شيبة: ٣٥٥٢٣].
(٢) في الأصل، (ن): "عمرو"، والتصويب من"المعجم الكبير" للطبراني (٥٨٠، ٢٤/ ٢٢٩)، "الزهد وصفة الزاهدين" لابن الأعرابي (٩٦) من طريق المصنف، به. وينظر: "تهذيب الكمال" (٢١/ ٩٤).
* [ن/ ١٣٥ ب].
(٣) الخضرة: الغضة الناعمة الطرية. (انظر: النهاية، مادة: خضر).
(٤) المتخوض: المتصرف بما لا يرضاه الله، وأصل الخوض: الشي في الماء وتحريكه، ثم استعمل في التلبس بالأمر والتصرف فيه. (انظر: النهاية، مادة: خوض).
(٥) في (ن) هنا وفي الموضع الذي بعده: "تغزيز".
(٦) في الأصل: "فيه"، والمثبت من (ن) هو المناسب للسياق.
(٧) من (ن).
(٨) ليس في الأصل، والمثبت من (ن).